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第六百三一章 九幽之地（第2页）

归归墟亦作“归虚”，传说为海中无底之谷，谓众水汇聚之处。

根据传说，世界上，宇宙间各条河流，甚至连天上银河中的水，最后都汇集到这原始而神秘的无底之洞里。

但归墟里的神奇之水，并不因此而有一丝一毫的增减，因为它是汇通上古天庭和大地的心脏。

归墟里面有五座神山，就是“岱舆”、“员峤”、“方壶”、“瀛洲”、“蓬莱”，每座神山高三万里，山与山之间是七万里。

神山以鳌或龟为山根，也可以理解为以龟足为足，总之五神山应当是以龟，为原型塑造的。

而蓬莱所滨之海为“圆海”，亦即黑水，也称做冥海，与那黄泉是阴间最著名的，两处水源。

神山之上有金玉台、不死树。

那里的统治者叫土伯，土伯统治的地方叫幽都。

幽都为地下后土所治。

地下幽冥，故称幽都，这里说的后土在幽冥世界的别名叫土伯。

关于幽都的情况，据说北海之内，有一座山，叫幽都山，黑水从那里流出，上面有黑鸟、黑蛇、黑豹、黑虎、黑色蓬尾的狐狸。

土伯的样子很可怕，手上拿着九条绳子，头上长着尖锐的角，隆背血手，飞快地追逐着人，三只眼，老虎头，身如牛，把人当美味。与其说土伯就是后土，还不如把土伯看作是后土的分身或化身。

而按照变形的话，后土当然可以变形成虎牛合体的怪异兽神。

黑水从西北隅流出，向东行，又向东北行，最后南流入海，它的归宿，是羽人升天之处。

黑水经过了朝云之国、不死之山、轩辕之丘、三身之国、少和之渊、纵渊、苗民之国，然后到达都广之野以及南海之外的若木生长之处。

这些国度往往是天帝的葬所，往往居住着一批翼人或黑色的不死之人，“不寿者八百岁”，不死之民“为人黑，寿，不死”。

而代表死亡的大幽之国和代表升仙的羽民之国，正好分布在黑水的上游、下游两极。

这就是所谓的幽都之民了，在黑水之旁，居住着黑色的不死之民。

黑色之人不死，乃意味着黑色本身就象征着不死。

而这是因为黑色是龟的颜色，在人的观念中，龟是最长寿的动物，黑色也是冥世的颜色，在人的观念中，冥世之人是不死之人。

其原因便在于黑水，被视为太阳复生之水，大荒被视为太阳再生之处，因而是生命永恒和生命复活的标志。

也就是说九幽之地，以黑色为贵，所有一切都是黑色，甚至于大光头神神秘秘的告诉吴锋，九幽之地的灵气都是黑色的，在被吸入人体之后，在炼化之前整个人都会变成黑色。

吴锋稍微想象了一下，便大惊失色，因为在他以前阳世间的时候，是指现在这地府之中，这灵气也是没有颜色的。

你想连这个灵气都有了深重的颜色，并且在人体吸纳之后，竟然还要把整个人都给染黑，由此可见这个这种黑色的灵气，它是多么难以炼化。

想一想在这种灵气环境中，生长生存生活的异类生命，那就是多么的厉害。

吴锋在心中牢牢的记住了，大光头所说的这个九幽之地，心中暗暗下了决心，以后不管是遇到地府也好，还是冥府也好，或甚至是说两方交战的鬼国区域也好，自己一定要注意，不要稀里糊涂的去到这九幽之地。

因为这九幽之地，一听就知道，那个是比那个地府啊，冥府啊，鬼火啊，这些地方都要凶险的地方。

别的地方可能去了，还可以有去有回。

要是去了九幽之地，怕是就去去得了，回不来了。