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在吴锋老祖留下的记忆传承中看来,剑道也是在敌人的刀刃之下寻求活路的技艺,是常常要与危险为伴的事情。只有舍身的一击才是劈开活路的法门,这就是置之死地而后生的道理。
吴锋眨了眨眼睛,这个道理猛的一听,似乎有些难理解。
无锋老祖认为,剑术是将生死置之度外的击技。
如果凡事都怀着必死之心去做的话,那就没有做不成的。
只有超越生死,无生也无死,只是无念无想,务必竭尽全力。
但是要到达这个境地,却不是一件容易的事情。
这个必须经过长年的苦修,不停地磨练剑技和精神,才能渐渐地靠近这个目标。
而吴锋现在缺的,则正是时间。
如果有了足够的时间,相信他能够成长起来,完美再现无锋老祖的剑道水平,但是现在吴锋并没有那么丰富的时间,来给他慢慢修行,所以他必须另寻捷径。
剑道是用剑进行厮杀的技术,但绝不仅仅是残忍杀伐这么简单。
怀着真挚的精神,本着认真的态度,去竭尽全力地从事对一项道艺的追求,自然而然从中得到磨练、修行。
吴锋的从记忆中得到的传承来看,对于剑道而言,必须要脱离生死,舍弃惊、惧、疑、惑之念,无念无想,没有丝毫的不安与动摇,以及一颗平静明澈的心。
可以将剑道看作是身体的锻炼,和精神的修养两部分。
关于这个身体的锻炼,就是通过不断的进行挥剑和练习,当然,身体的锻炼骨肉很重要,但是更重要的是在精神方面的修养。
如果没有精神方面的修养的话,就算再有强大腕力,巧妙的剑技,这些都是空中楼阁。
无锋老祖认为剑道走到了极致,就跟禅一样,可以跟各行相通。
长年钻研道的禅宗僧人,只受到了老师的细微点拨,就恍然悟道的不在少数。
而剑道的神髓也在这个地方,当到达了这个境地,剑技里才会注入灵魂,才会通过自在灵巧的身手散发出光芒。
通过对手的眼、剑尖、手、步法的及其细微的变化,来看破对手的意图,或者抢先进攻,或者在对手将起未起时将其遏制住。
这是特别需要注意力的,同时还需要无论对方,从什么方向打击过来,都要立刻进行应对的周全性。
同时也需要有敏锐的注意力,去认识那些极其细微的变化,这样会使得观察力变得敏锐。
如果只是用眼睛看的话,那么就会执着于表面的一点而心生迷惑,所以要修炼目观远山的心灵,培养在瞬间进行,毫不犹豫地应对的这种决断力。
而所谓胆力,就是不被突发事情惊吓到,惊、惧、疑、惑是剑道的四戒。
如果改正了这四戒,培养出胆力也是理所当然的。
而欲修剑,必须常做到心中有剑。
无锋老祖留下了一个方法。
那就是自己打一把,买个铁砧子,一条两寸宽半寸厚三尺长的生铁条,一把锤子,一处安静的地方,就可以开始了。
把生铁条打造成自己心中的那把剑
不要加热,不要用钳具,直接用手拿着生铁条。
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