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杂练功法,同时练好几种,气路矛盾,破坏内气运行秩序。
急于求成,强求硬练,不循序渐进,违背练功松静自然的原理。
心理失衡,内心状态相当恶劣时长期练功。
练功要有诚意,修行者需要正心诚意来修炼。
相对而言,有火才有机会走火。
如果你不是勤力炼功,火从何来呢?又怎会走火呢?
修行中的走火入魔,其实只会在极高的修炼境界中出现,其实质是一种高阶气态,它既是一种特异且有灵力的能量,而自身又是主体,唯有其阴阳出现偏差才是真正的走火入魔。
当修炼到气与精神融和的时候,这种特异能量可以超越形质变现。在修炼者的体内,这高阶的能力,会诱发形体气机与精神的重新调节。
前者气机出现焚火炽热感,这极热之后会转化为一阵清凉。
稍一不慎,它有可能不作转化,相反,它可以火承风势,在体内乱窜,严重伤害体内脏腑气机的运作,这就是走火。
精神方面,由于意志要融入功态中,炼者的神智尚未坚定,胡思乱想的话,便会在焚身气态中受到考验,异常的内景随之出现,这些异常内景都是考验心性的阴魔。
如果心性修为不坚定,炼者便会在内景中着相,妄念、幻想、癫狂之精神状态马上出现,这时就是入魔,实质即是俗语说的烧坏脑,必须及时纠正,否则后果不堪设想。
走火入魔既然是高阶武功修炼的偏差,初阶时就不必为此而担心,障碍了修行的路。
只要明白,走火入魔不是初学者应该遇到的问题,安心去打坐。
安炉炼丹,即是要先守丹田,运气引导,存想一个定点,而这个定点就是在肚脐眼下面一寸三分的地方。
用人的意识把心念集中于此,那里就会发烧、发热,这就称为火。
将火集中在这里,然后用意识来引导这个火,打通任、督二脉,甚至于转小周天、大周天。
而如果心情过于急躁,方法拿捏不稳,稍有不慎会产生气血逆流,或经络受损,甚至发生呕血,或者半身不遂,严重者可功尽力废或死亡,唯有及时纠正或可恢复重新修炼。
长此以往,幻梦到各种神明来同其讲话,这时候其信以为真,最初有些感应,越信越深,愈执着。
以后,在白天也会自言自语,如说自己是什么转世渡众生的等,渐渐地,人们误以为其有神通。
经过一段时间,没感应了,开始失眠、头痛,甚至于精神失常。
这时候就是着魔了,便产生恐惧,烦恼,失去以前的信心,晚上睡觉也睡不好,又开始找师父,求上师加持、念咒,用种种方法来降伏魔恼。
恒冲回想老王和虎臣的叙述,总觉得这里面好像有些不对劲,张道成的表现,和自己所了解的走火入魔对不上号,于是他决定还是先亲自去看看。
恒冲悄悄的来到张道成所在的屋,但是他并没有惊动张道成,而是悄悄的观察。
张道成正在练功,看见张道成练功的样子,恒冲就更有一些怀疑了。
因为张道成那个样子,基本上是最基础的盘坐姿势,而且看他那练习模样水平还很低,这样低水平的修行者,怎么可能达到走火入魔的呢?
恒冲还真的有些百思不得其解了,但是也没有办法,只有先默默守在一旁继续观察。
却见到这张道成,他盘坐了很长时间之后,用双手捧在腹部的左右揉揉揉揉,这才起身。
起身后的张道成,在屋内慢慢走了几圈,踢了踢腿,活动了一下胳膊。
这都是打坐之后正常的行为,散散这个身体,让先前没有活动的气血,得到舒缓和活动。
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