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第62节（第3页）

偏偏他也觉得说的没什么问题。

毕竟他女儿可是女皇呢，如果说女子就应该这样，那他女儿算什么？

陈曦也看了一眼朱世珍，咳嗽一声：【其实这点并不能怪朱祖宗，毕竟在宋朝之后，男子丢了大人，对女子的要求也开始直线上升。

这种封建程度在明清算是达到了顶峰。

朱祖宗是那时候的人，跟前面的几位老祖宗自然不能相提并论。】

【我们继续说班昭。

在班昭之前，社会对女性的要求虽然也并没有说是能让女子和男子有着同等的权利，存在着压迫和剥削，但是还没有那么赤裸裸。

但是在班昭之后，便开始要求女子要三从四德了。

这个大家应该清楚，我就不再赘述。总之就是班昭在《女诫》之中，要求女子彻底不能把自己当成一个独立的个体，无论何时都应该找个男人来依附。

宛如自然界之中的菟丝花，只能依靠着寄主来生长。】

【她认为女子应该认识到自己处于卑弱的地位，要男尊女卑，女子不必有才，有也只需有治家之才即可。

而且这个时候儒家已经势大，所以班昭为了能让自己的思想和儒家的思想相合，也将妇女纳入儒家设计的有助于维系家庭人伦关系的体系中。

女子除了要对丈夫绝对服从，也要对婆婆绝对服从等等。】

【这……】刘煓自己也意识到了不对。

别的不说，就说什么对丈夫的绝对服从吧。

他儿媳妇吕雉，但凡要是对刘季那小子绝对服从，还能有她活着的份儿？

刘盈的太子之位都要被扒拉下来呢。

这么说多少有点……

不要脸的味道。

【她就写了这么一本？】嬴稷微微挑眉，【这么喜欢给人讲大道理的，以寡人的经验来看，恐怕不是吧？】

陈曦笑道：【是啊，虽然一直说着女子不需要有才，只需要治家和听丈夫公婆的话就好。

但是班昭自己根本没这么做的意思。

根据史料记载，班昭可谓是成就满满，被称为天下第一才女。

她不光没有说将自己囿在后宅，洗衣做饭，相夫教子，

反而在外续写父兄没写完的《汉书》，曾教授大儒马融等诵读《汉书》，又担任皇后和妃嫔们的教师，成为了中国第一位收徒授业的女教师。

她的著作有赋、颂、铭、诔、问、注、哀辞、书、谕、上疏、遗令等，共十六篇，其儿媳丁氏曾编撰成集，

还曾为班固《幽通赋》作注。】

班昭此时心中惴惴，对于自己有什么样的成就，班昭自己也很清楚，但是她并不觉得现在陈曦说这些是要夸奖自己的意思。

倒是邓绥，见到她这样到底不忍，拍了拍她的手道：“老师成就，便是男子也比不上，天幕是肯定的。”

班昭勉为其难的一笑。

“但是这《女诫》，朕看你还是不要写了。”