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三者具备,便足以“安内而攘外”。
朱瞻基一方面强调加强武备对保邦安国的?至关重?要性,但另一方面也反对无缘无故兴兵,滥用?武力。
他曾对汉武帝因好?大喜功以致“海内虚耗”和唐太宗“恃其英武而勤远略”造成丧师甚众的?行为?,提出?了批评。
在朱瞻基看?来?,“兵以御侮”,“穷兵黩武,亦非帝王盛德事”。】
被提到的?汉武帝刘彻:“?”
听得?好?好?地突然被踹一脚是怎么个事?这?种事也需要来?带一下你老祖宗是吗?
唐太宗李世民:“???”
你爹还以朕为?榜样呢,你就搁这?儿开始说朕的?坏话了?
这?人的?格局也就那样吧。
两人纷纷对朱瞻基打出?了差评。
倒是嬴政淡笑一声,觉得?有点意思。
虽然这?个皇帝说的?是那两个皇帝的?缺点,但是他为?什么不说别的?皇帝呢?
说到底,其实还是这?两个皇帝厉害罢了。
所以后人才愿意多提一提。
而他们是和自己?相提并论,并且在自己?之后的?,那自己?在后人之中的?定位还是很明显的?。
这?个发现也不是第一次了,但是每一次重?新?认识,还是让嬴政感到心?情愉悦。
【在治军思想上,朱瞻基也基本是承袭了朱元璋和朱棣的?想法。
他提出?了“训练有方,统驭有法”,主要包括勤习武艺、爱恤士卒、严明军纪、公正?赏罚等。
为?督促勋臣子孙勤习武事,提高军事素养,朱棣首先从精神上勉励他们以“武事既精、忠孝兼备”的?古代名将赵充国、郭子仪、岳飞等人为?榜样,谋求建功立业,流芳百世。
榜样的?力量其实是很伟大的?,很多人在危难的?时候都会想着自己?的?偶像,然后爆发出?来?巨大的?力量。
不得?不说这?一点真的?是很有远见了。】
【其次朱瞻基从制度上采取措施,明确规定:各卫应袭军职之武官子弟平日要赴教场操练,弓马技艺务使精熟;
当?袭职之时,必须遵照先朝定制“严加比试”,比试不合格者不得?袭职。
已经袭职者亦须比试武艺,初试不中“且定限令回习熟”,如果再试不中,则予以治罪。
这?一点其实是在改善治勋臣子弟疏于武技的?问题,对于勋贵来?说有些麻烦,但是对于国家来?说是件好?事。
除此之外,朱瞻基也很注意抓紧对军队的?训练。
他认为?当?今“国家无事,正?须训兵练将”,只有平时精练武艺,战时才不致进退失措,
因此多次下令选调各地卫所军队赴京校阅操练,以保持和提高战斗力。】
【虽然这?小子口气不小,但是这?些想法倒是不错。】李昞微微点头予以认可,【这?小子是个知?道为?士兵考虑的?。】
作为?一个将军,他对这?些当?然是最有感触的?。
多得?是那些对军事一窍不通却喜欢指手画脚的?皇帝了,朱瞻基这?种真的?能让武将痛哭流涕了。
【是的?,除了继承之外,朱瞻基还要完善。
因为?前面朱元璋定下来?的?军户世袭和军屯制度,到了朱瞻基统治的?宣德年间弊端已经十分明显了。
军官苛虐士卒、侵占屯田,军士生活困苦、被迫逃亡,开始成为?比较普遍的?现象,严重?影响和削弱了明军的?战斗力。
面对这?种状况,朱瞻基不得?不格外加以重?视,由此提出?了爱护存恤军士的?思想主张。
他认为?:兵士除了训练有方,还要抚养得?宜,所谓“养之厚则得?其心?,练之精则得?其用?”,不能又让马儿跑又让马儿不吃草,就跟宋朝那时候一样是不可以的?。
就是你冲阵的?时候喊的?是“兄弟们给我冲!”和“兄弟们跟我冲!”这?两种的?差别那是非常大的?。
军士乃将帅求取“富贵之本”,只有平常善待军士,深得?其心?,临敌之际才能得?其拼死效力,成就功业。
“若素不能恤,徒以威驭之,缓急未必得?用?。”
他斥责了各处统兵将领不恤军士,“诛求刻剥,甚于豺虎”,“虐用?其力,减克其粮”,
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