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第三十八章 天佑大唐（第2页）

看着跪伏在面前的修跋满，李元瑷这一次却看不出真伪了。

修跋满说着一口还算流利的华夏语，衣饰相貌皆与亚洲人无异，除了略黑一点之外，并无差别。

这干陁利国位于苏门答腊岛地处赤道附近，潮湿炎热，黑一点理所当然。

“王子起来说话！”

李元瑷心底嘀咕着，这要是假的，可比阿穆尔专业的多。

修跋满流泪满面的起身。

这演技跟阿穆尔比差了一点点，李元瑷琢磨着，阿穆尔哭的那叫一个凄惨……

李元瑷不疾不徐的让修跋满慢慢说来。

“殿下，吾父尔德曼一代贤王，仁廕四海，德合天心，却遭部下将领反叛，都城被围，父王生死不知，还望殿下派兵救助。”

李元瑷眉头挑了挑，这说词怎么这么熟悉？

貌似阿穆尔当初假冒莫洛国王子也是这么说的，只不过阿穆尔说他父王死了，修跋满只是被围。

难怪没有哭的那么凄惨。

李元瑷胡思乱想着。

阿穆尔得到李元瑷急招，匆匆忙忙的赶来，瞧着一旁的修跋满，惊讶道：“修跋满王子？”

大唐威临四海，阿穆尔就凭假冒朝贡大唐使者的身份便得到了干陁利国的热情款待，负责招呼他的正是修跋满。

李元瑷霍然一动，忙道：“王子快将细节说来！”

原来干陁利国因为特殊的地理环境，一直受两种文化的冲击。

其一是中原文化，另外就是天竺的佛家文化。

干陁利国建国很久了，东晋时期，因中原沦陷，一隅之地的晋朝，不得已开海，与东南亚诸国多有往来，干陁利国便是在那时身受汉文化影响。

一直到南北朝时期，还有很深的往来。

可自隋朝一统之后，南人北归。

华夏的经济文化中心再度转回关中、中原，江南没落，与诸国的商贸往来也少了。

即便他们属于万国来贺中的一员，却因大海之隔，并不密切。

而这个时候，天竺的佛教文化席卷干陁利国境内。

干陁利国有一部分人觉得应该与佛陀之国天竺交好往来，而非异教徒的大唐。

两股势力闹得不可开交。

最终引发了兵变，忠诚的佛家信徒佐伊净在巨港起事，创立室利佛逝，简称三佛齐国，定大乘佛教为国教，出兵讨伐异教徒的干陁利国。

佐伊净得到了大量佛教信徒的支持，以碾压式的实力，直捣干陁利国国都。

李元瑷听极缘由，脑中只有四个字“天佑大唐”。