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第一章希腊人是谁?
奥林匹克运动会
运动会每4年举办一次,地点选择在奥林匹亚,实在是一个妙不可言的决定。奥林匹亚位于伯罗奔尼撒半岛西端,与不断崛起的强大城邦国家斯巴达、雅典、科林斯和底比斯等之间的距离都很合适。
奥林匹亚处于茂密的森林包围之中。对于生活在希腊的人们来说,这样的环境是他们心向往之的。希腊土地贫瘠,希腊人大多生活在岩石裸露的土地上。因此,一走进森林,便觉神清气爽,内心安宁。而且,这片森林不像北欧的森林那般昼夜昏暗阴沉。在这里,阳光透过树叶缝隙,洒落在南欧森林中的每个角落。你遇到的任何动物,与其说是猛兽,不如说更像精灵。希腊人把奥林匹亚森林叫作“神圣之林”。
第一次在“神圣之林”举办盛大的运动会是在公元前776年。选择此时举办运动会绝非偶然。不久前,希腊人开始大举向地中海各地开展殖民运动,此时已告一段落。同时,留在本土的住民更强烈地意识到自己是住民共同体“城邦国家”的一员。此时在奥林匹亚举办的运动会,既可以个人名义参加,也可代表国家(城邦国家)参加。
奥林匹亚建起了比赛场馆。观众席设在两侧,跑道在中央。跑道的长度一圈为185米左右。今天,在英语中,我们把赛场叫作“stadium”(运动场),这一名称就始于2700多年前的这个时候。
最初,比赛项目好像只有赛跑,也就是沿跑道竞跑。但是,希腊人是个富有创新意识的民族。不久,比赛项目中增加了跳远、掷铁饼、标枪、摔跤、拳击等。其中摔跤和拳击项目比赛中,无论选手如何出手都无须担心违反规则。此外,还增设了“五项全能”:一人参加包括赛跑、跳远、掷铁饼、标枪和摔跤在内的5个项目比赛。在很长一段时间里,“五项全能”赛作为运动会的压轴赛事,令观众为之痴狂。
其间,供奉希腊众神之王——宙斯的大神殿也建成完工。运动会开幕之日,全体参赛选手参拜神殿,并在神像前宣誓,保证比赛公平公正。后来,这一仪式被固定下来,成了惯例。
其间,比赛项目不断推陈出新,呈现出多样化。希腊城邦国家的士兵通常指重装步兵,叫“hoplite”。他们头戴头盔,遮挡住半个头部,身佩胸甲,脚缠绑腿,手持长矛和圆形盾牌。这是上战场时的装束。他们就身着这样的装束参加比赛,在运动场跑上几圈。运动会的高潮是战车赛,战车由四匹马牵引。选手驾驭马匹一出现在赛场上,观众席立刻一片沸腾,全体观众齐刷刷地站立起来。
四马战车竞赛最早出现在奥林匹亚,是在公元前680年,即奥林匹克运动会迎来第25届的那一年。因为这一项目太受欢迎,所以后来作为固定的压轴项目,安排在运动会的最后进行。
选手驾驭四马战车出现在赛场上已然非常壮观,而战车还要绕运动场竞跑10圈。这是一项比拼技能和耐力的运动。在希腊城邦国家,男性到了30岁才被承认可以独当一面。因此,驾驭四马战车全力以赴参加比赛的大概是正值壮年的希腊男性吧。
运动会规定,参加比赛时,运动员必须赤身裸体。希腊人认为最美不过匀称的体形、壮硕的体格。他们相信只有健美的肉体才能拥有健全的灵魂。而奥林匹亚举办运动会的时间是7月至8月的盛夏季节,运动员即使全身赤裸,也不会受寒。应该说,希腊的夏季,气候宜人。
观看比赛的除了希腊人,还有外国人和奴隶。但是,没有女性观众。在希腊,男尊女卑的思想比罗马有过之而无不及。
古希腊人的创造力惊人,但耐力极差,差到让人觉得不可思议。然而,奥林匹亚的运动会却被长期保留下来,并且每次都能信守公平原则。这又是为什么呢?这是因为,希腊人需要这种形式的运动会。
在古希腊,有希腊人,却没有一个叫希腊的国家。希腊是大大小小无数个城邦国家的总称,包括规模极小的国家,加起来有500个以上。因此,古代有雅典人、斯巴达人,却没有希腊国家的人。
有资格参加奥林匹克运动会的只有希腊人,在当时指的是:
一、说希腊语的人。
二、信仰希腊诸神的人。
诸神的世界
通过《希腊神话》,我们知道了希腊诸神。众神之王是宙斯,他是守护全希腊的神,住在希腊东北部的奥林匹斯山上。他一生气就会打雷,因此,闪电是他的象征。
宙斯的妻子是赫拉,她是家庭主妇的守护神。赫拉的嫉妒心很强,大概是因为她有一个到处拈花惹草、私生子无数的丈夫吧。这位女神的象征是孔雀和石榴。
女神雅典娜是宙斯的私生女。她是智慧女神,也是城邦国家雅典的守护神,其象征是猫头鹰和橄榄。
这位女神掌管的“智慧”,定义有点儿广。在荷马的叙事诗《伊利亚特》和《奥德赛》中,有英雄无数,而该女神最钟情,甚至不惜施以援手的是《奥德赛》中的主人公奥德修斯。
女神最爱的既不是攻打特洛伊的希腊联军统帅阿伽门农,也不是勇猛果敢的美男子阿喀琉斯,而是用“木马计”结束了长达10年的特洛伊攻防战的功臣奥德修斯。可以说,女神雅典娜掌管的“智慧”包括“狡诈”,这位女神守护下的雅典人很清楚这一点。
男神阿波罗是宙斯的私生子。我们常常用美貌和年轻来形容他。他是阳光和音乐的守护神,其象征是月桂树和竖琴。因为他掌管的是人类必不可少的快乐,因此希腊人对他无比崇拜,甚至在德尔斐建起了供奉他的神庙,人气之旺,尤胜奥林匹亚供奉宙斯的神庙。阿波罗神庙常有人前往拜祭,而不是4年一次。人们去神庙的目的除了祭拜,更多的是为了祈求神谕。如果你说去德尔斐,那就表示你是去聆听通过女祭司之口赐予的神谕。
至于如何解读神谕,在那个时代,方法无疑是多种多样的。我想,可能有点儿类似日本神社的签,全看女祭司如何为你解读。但是,大多数古希腊人都深信神谕,甚至连苏格拉底也会用“去德尔斐”来打发向他讨教但他无意回答的人。
男神阿波罗有一个双胞胎姐姐叫阿耳忒弥斯,拉丁语叫“Diāna”(狄安娜),英语叫“Diana”(戴安娜)。这个女神和她的双胞胎兄弟不同。弟弟喜欢追求年轻姑娘,而她追赶的是活跃在森林中的野猪。她是狩猎女神,对男性毫无兴趣,弓箭是她的象征。阿耳忒弥斯守护贞洁,大概也是因为反感弟弟的行为举止吧。我觉得她很适合做女权主义者的守护神,只是在欧美,一神教一统天下,所以大概行不通。
众神之王宙斯的另一个私生女阿佛洛狄忒,拉丁语叫“Venues”,英语叫“Venus”(维纳斯)。这位女神在诸神中长得最漂亮,作为爱与美的女神而闻名。阿佛洛狄忒没有什么特别的象征,是因为她绝无仅有的女性身体本身就是象征。她的身边常有手持弓箭的丘比特相随。
继母赫拉很妒忌她的美丽,逼着她嫁给了长相丑陋的赫菲斯托斯为妻。赫菲斯托斯是赫拉与宙斯生的孩子。不用说,这对夫妻的关系极不和谐。阿佛洛狄忒整天在外面招蜂引蝶,只要她看上哪位男性,就命令丘比特射出爱情之箭,使那个男人成为自己的玩物。所以,女神的桃色事件层出不穷。
赫菲斯托斯几乎成了“绿帽子”的代名词,虽然他是一位稳重踏实的勤劳之神。他是冶炼商的守护神,教会了人类在冶炼金属时如何用火。他的象征是铁锤和长凳。
波塞冬是宙斯的弟弟,在英语中叫“Neptune”(尼普顿)。在兄弟之争中落败后,他离开奥林匹斯,住到了海里。也许是因为和哥哥宙斯发生争执后带着怒气离开的,波塞冬的脾气很暴,动不动就发怒。只要他一生气,大海就会波涛翻滚。因此,水手少不了向他祈福,祈祷平安。此男神通常用壮年男子的形象来表现,其象征是三叉戟。一旦他挥舞起三叉戟,不仅可以搅起狂风暴雨,甚至还可能引发地震。或许,海啸也是波塞冬的杰作吧。
赫耳墨斯是宙斯的另一个私生子,英语中叫“Mercury”(墨丘利)。人们常用年轻男性的形象来表现他。他有一个特殊技能:走路速度极快。因此,很多时候他充当宙斯的信使。其象征是带羽翅的手杖。赫耳墨斯不仅是旅行者的守护者,也是商人的守护神。不知为何,他还是小偷的守护神。希腊人把商人和小偷一视同仁,很令人费解。但是,把诸神视为与人类一样,这就是希腊人的世界。
在希腊诸神的等级制度中,上述诸神加上战神阿瑞斯和守护家庭的女神赫斯提、得墨忒耳等构成了最高一层。酒神狄俄尼索斯和医神阿斯克勒庇俄斯、爱神厄洛斯属于第二等级。第一等级和第二等级的诸神构成了希腊的神话世界。也就是说,这些神是古希腊人的信仰所在。
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