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第一种,就是如同昔日奢香夫人那样,明事理,懂大义,心怀天下的土司。
(这才是正八经的大女主!
让无数人佩服的真正的强者。
)
对待愿意主动配合的,朝廷采取缓慢、稳定、主动融合的措施,立书院,施教化,统文字,修道路的办法。
朝廷可以改当地土司为宣慰使,封官加爵,依旧准其后裔世代富贵,但却不得保留对地方的统治权。
第二等,百姓没什么抵抗情绪,但土司家族顽固不化。
办法也很简单,土司灭门,然后另立一名当地宣慰使,同时从朝廷中派遣官员坐镇。
由朝廷官员为主,地方保留监督、上书、参政权。
第三种,从上到下,都顽固不化,坚决反对教化的地方军阀武装割据势力。
不废话,直接带兵屠过去!
!
杀完了给好人腾地方!
不管是汉人,还是少数民族,谁搞国家分裂,谁想做地方土皇帝,朝廷就该弄谁!
改土归流薛虹一共分了三个阶段。
第一阶段,谈判,然后对不同的土司态度进行判断,分门别类:好人、人、非人哉!
第二阶段,武力降服,恩威并施!
将大的土司部落,划分成为无数小的部落。
然后再慢慢同化。
第三阶段,地方行政重新划分。
比如在薛虹的折子里就提到,湖广一省南北差异太大,且体量庞大,理应分做两省。
其实大明在这小两百年里,也不是什么都没干。
西南规模较大的,反叛的土司,已经有不少都被当初的太上皇超度到极乐世界了。
只不过后来天灾频发,朝廷彻底没有精力管理西南了。
即便如此,太上皇还是立了个南安郡王,负责镇守西南,结果这位就是个银样镴枪头,中看不中用。
在西南镇守几十年,屁用没有,反而把朝廷打碎的土司又给养活了!
想到这里,正德帝就不禁感慨,自已父皇弄死勋贵一脉简直是最圣明的决定!
!
这群躺在功劳簿混吃等死的王八蛋该杀呀!
!
“王大伴,传朕旨意,调游击将军刘綎前往湖广听侯差遣。
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