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第1616章（第1页）

不得已之下，张海石只得用出“四海潮生剑”，李玄都也曾学过这套剑诀，可是与张海石相比，远远谈不上精通，哪怕没有雄浑气机的支持，仅仅凭借体魄，张海石也将“四海潮生剑”发挥出骇人的威力。剑招不再精妙，而是以剑势取胜，哪怕是简简单单的横剑，也有横扫千军之势，让人不能以巧破力。

“四海潮生剑”分为四篇，分别是东、西、南、北，其中东海篇融汇了“北斗三十六剑诀”的妙义，南海篇取用了慈航宗“慈航普渡剑典”的部分妙义，北海篇取用了补天宗“天问九式”的部分妙义，唯有西海篇，是张海石的自创。张海石没有像李玄都那样学过这些功法，可他曾与补天宗、慈航宗的高手有过交手，对于其招数自不陌生，他不求形似，只求四五分神似，将其融入到自家所学之中，择其善者而从之，其不善者而改之，于是有了西海篇。

此时张海石便用出了西海篇，在外人看来，他的剑招竟是与李玄都变得极为相似，二人攻守趋避，配合得天衣无缝，不似是比剑，倒像是在练剑拆招一般。

唯有李玄都明白，这是因为师兄弟二人走了一条相似却不完全相同的道路的缘故。所以两人剑招的像又不像，正如张海石所预料的那般，“慈航普渡剑典”也好，“太阴十三剑”也罢，亦或是“天问九式”等其他所学，只是枝叶和障眼法，并非这套新剑诀的主干。

面对如滚滚大潮的“四海潮生剑”，李玄都的剑招彻底展露峥嵘，剑势同样浩大，可又不乏精巧，就像苍穹之上的星罗棋布，自有规矩方圆。

张海石终于明白了，“这是太平宗的‘南斗二十八星阵’。”

李玄都摇头道：“师兄错了，这是‘南斗二十八剑诀’。”

第一百三十二章剑诀

李玄都这套新剑诀的根本不在于“慈航普渡剑典”，不在于“太阴十三剑”，也不在于“天问九式”，而在于“太平青领经”。如今李玄都的一切功法，五大玄功也好，亦或是“逍遥六虚劫”也罢，其实都是“太平青领经”的一部分，这部传承自古时太平道的大成之法就像一块土地，而李玄都剑道则是根植于这块土地上的树木，无根之木不能独活，所以其他剑诀只能是枝叶而不能是主干，主干必须与“太平青领经”紧密相连的。

“太平青领经”分为两大部分，一部分是清微宗的“玄微真术”，一部分是太平宗的残缺版“太平青领经”，从这两大部分中又衍生出“北斗三十六剑诀”和“南斗二十八星阵”。后来李道虚改进了“北斗三十六剑诀”，使其成为当世三大剑诀之一，而“南斗二十八星阵”还是老样子，已经无法与“北斗三十六剑诀”并列齐名。

李玄都在跻身天人造化境之后，就把目光落在了“南斗二十八星阵”之上，决意效仿师父，改进“南斗二十八星阵”，对于旁人来说，想要将阵法改为剑诀，自是千难万难。可李玄都是当世唯一练全了“太平青领经”之人，难度就要降低许多，又有李道虚改进“北斗三十六剑诀”珠玉在前，再加上李玄都所学的其他两大剑诀，以及秦素教给他的“天问九式”和张海石传授他的“四海潮生剑”，李玄都得以初步创出“南斗二十八剑诀”，从这一点上来说，李玄都也是继往开来，真正有了被后世弟子视作开山祖师的资格。

李玄都道破“南斗二十八剑诀”之后，剑招陡然一变，开始极尽变化之事，仿佛是以剑法演阵法之道，张海石的“四海潮生剑”注重气势，没了气机的支撑之后，威力就要减去大半，此时不过勉强为之，反倒是李玄都的“南斗二十八剑诀”并不受此限制，时间一久，高下自见。

在三百招之后，张海石手中的木剑终于难以支撑，寸寸碎裂，化作无数碎木屑随风飘散。

张海石的脸上并没有太多失落神色，反而还有几分笑意，“我输了，输得心服口服，若论剑术一道，只怕只有老宗主才是你的对手了。”

李玄都随手一丢，手中木剑高高飞起，然后直直落在校场边缘的兵器架上，不差分毫，说道：“师兄过谦了，如果你我斗剑而不是比剑，胜负殊为难料，而且这套‘南斗二十八剑诀’还有许多不足之处，远远比不上老爷子千锤百炼的‘北斗三十六剑诀’。今日比剑，我也是占了出其不意的便宜。”

张海石笑了笑，伸手一抓，那些随风飘散的碎木屑又重新被他吸纳到掌中，然后重新凝聚成一把木剑。已经步入老年的张海石其实比李非烟还要小上几岁，可看起来却要比李非烟苍老太多，如果不明详情，说他和李道虚是同辈之人也不会让人意外。张海石凝视着手中的木剑，上面还残留着一道道细微剑痕，正是这些剑痕导致了木剑最终寸寸碎裂。

片刻之后，张海石将手中的木剑丢给李非烟，“师姑也帮忙参详一下。”

被李玄都这样的年轻人称呼为“姑姑”，李非烟是很受用的，因为这让她觉得自己还没老，哪个女子不怕老？可被张海石这种看起来比自己还老的人称呼为“师姑”，李非烟就有点不大自在了，这好似在提醒她已经老了。李非烟面上不显，伸手接住张海石丢过来的木剑，木剑上的剑痕可以让李非烟细看那些被她错过的剑招。

这也是李玄都的用意所在，他邀请张海石比剑，不是为了炫耀，而是要请二师兄帮助自己完善这套“南斗二十八剑诀”，想要完善，自然要先了解。张海石也明白了李玄都的用意，所以才会重塑木剑，并将其交给李非烟。