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第458章（第1页）

可惜，他的确放下了许多，但是唯有一样东西没有放下，那就是他在江湖上安身立命的本钱，也就是一身境界修为，他又不傻，知道什么是能放下的，什么是万万不能放下的，于是在一个风雨之夜，他一个人把那些愈发没有规矩之人给清理了一下，尸首都整整齐齐地摆在院子里。

事后，师父还是一如既往地冷眼旁观，半个字也没有多说，他让人收殓了尸首妥善安葬，然后便再也没有人来搅扰他的清静了。

后来的后来，师父兴许是觉得他不堪大用了，又陆续收了几个亲传弟子，虽然是名义上的师弟，可实际上与他的徒弟也差不多了，许多东西，师父不乐意教，便由他这个做师兄的代劳。

不知不觉间，十几年的时间一晃眼就过去了。

那些师弟们也长大了，不过不像他和师兄的处处不争，这几个师弟之间明争暗斗，可师父又对此乐见其成，于是这些年来他没少为这几个师弟干些收尾擦屁股的烂事。

想到这儿，老人不由叹息一声：“临老了，又要来江湖上走一遭，真是劳碌命。”

第一百一十二章逃出生天

当眼前的黑暗散去，李玄都三人发现自己身处在一个圆柱形的洞穴之中，正是先前他们路过的养尸地。

说来还是托了皂阁宗的福，当初修建这处养尸地，皂阁宗十分重视，在此地以各种符箓加固，在刚才的巨大震动之中，虽然绝大部分崖穴都已经被毁，但是作为主体的圆柱洞穴还在勉强维持，不过等到符箓的效力失去之后，这里也会完全崩塌。

此地有四个出口，分别对应东、西、南、北四个方向，一行人来时的那个出口位于北边，去往长生宫的出口位于西边，藏老人第一次现身的出口位于南边，此时西、北两个方向的出口都已经彻底坍塌，被巨石封死了去路，只剩下东、南两个方向的出口还算是安然无恙。

李玄都从“十八楼”中取出一盏手提夜灯，与先前用来煮酒的火铜鼎一般，无甚大用，但是行走在外时，却是极为便利。这盏夜灯是与寻常油灯并无两样，只是照明之物并非烛火，而是一颗价值不菲的夜光珠，散发出幽幽莹芒，谈不上明亮，不过以三人的夜视能力，已经足以。

李玄都提着夜灯问道：“我们该走那条路？”

颜飞卿思索片刻，道：“藏老人是从南边那条通道来到此地的，所以南边的通道极有可能是直通皂阁宗的山门，贫道以为，走东边这条通道为好。”

苏云媗点头认同道：“我也觉得走东边更好。”

李玄都道：“那便向东而行，我走在前面，玄机兄走在中间，霭筠殿后。”

颜飞卿苦笑道：“不至于如此吧，贫道虽是方士出身，但也没有如此娇弱。”

苏云媗道：“的确不必如此，就算这通道中还有什么埋伏，此时也已经逃散一空，至于机关等物，在刚才的剧烈震动之下，多半也会失效，不必过于担心。”

李玄都没有反驳，从善如流。

三人一起走入这条通道之中，通道四面全部是由巨大石块砌成，本应坚固无比，可此时的墙壁上已经出现了许多裂纹，也许过不了多久就要彻底毁去。

不过兴许是苦尽甘来，三人在这一路上终于没再遭遇什么波折，平安无事。只是这条通道有些出乎意料的长，大概走了十余里，通道已经完全恢复正常，不再见那些触目惊醒的裂纹，可见他们已经走出了被长生宫符阵波及的范围，但这条通道仍是不见尽头，好在可以感受到极为细微的气息流动，可以证明这条通道并非一条死路。

三人并肩走在通道之中，颜飞卿位于中间，左边是李玄都，右边是苏云媗。

经历过一场生死大战之后，三人之间的关系明显要近了不少，言语之间也不再是一板一眼，甚至有闲情逸致说些与江湖大势无关的闲话。

比如说颜飞卿和苏云媗的婚事。大致便是定在了论道大典之后，到时候借着论道大典的东风，以及正一宗和慈航宗两家的面子，江湖上凡是有头有脸的必然要凑个热闹，想来又是一桩江湖盛事。

“玄机兄，你出身世家颜氏，虽然上山学道，但是父母双亲犹在，在成婚之后，是否想过生儿育女，既是为颜门点燃一支香火，也是让二老得享以含饴弄孙之乐。”

“紫府兄……这……”

在这件事上，颜飞卿有些看不开，讳于开口，反倒是苏云媗这个女子，脸色如常，并未有半分羞恼之态。不过也确实有些不像话了，一位曾经的少玄榜第一人与一位现在的少玄榜第一人，且不说他们的身份如何，都是意气风发的年轻人，似乎也不应该聊些子孙后代的话题，好歹聊些修炼感悟，或是指点江山一番，最好是再打两句机锋，这才是让无数江湖中人一听就崇拜敬服的做派。

“玄机兄不必避讳，此乃天理人伦。要我说，静禅宗的那一套的确有些不靠谱，出家为僧，不得嫁娶，自然也不能生儿育女，若真是像他们宣扬的那般，人人信佛出家，都不娶妻嫁人，几十年后，上百年后，我们岂不是灭族绝种了？可如果只有一小部分人能够信佛出家，那他们宣扬的大乘佛法便是胡扯，什么普渡众生都是骗人的，也难怪历朝历代竟是三次灭佛，不是没有根由的。”

“紫府此言有理。”苏云媗开口道：“佛法有小乘和大乘之分，小乘求自身圆满，大乘求普渡众生，类似于儒家的独善其身和兼济天下，我慈航宗便是小乘佛法，而静禅宗则是大乘佛法，故而静禅宗常常借此对我慈航宗有贬谪之举，可静禅宗立寺已经有千余年之久，也未见他们度化了几个世人，反倒是儒家一脉，真正做到了兼济天下。”