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第54章（第1页）

胡良忽然想起什么，道：“我曾听秦将军说起过当世高人，不去说那几位不可以常理揣度的老玄榜大人物，只说登顶太玄榜的十大高手，除了曾经的紫府剑仙以归真境登榜之外，其余皆是天人境，秦将军说天人境其实也有上下高低之分，具体是怎么个说法，秦将军没说，老李你知道吗？”

李玄都略微思量后，缓声说道：“是有区别。当年我踏足归真境巅峰之后，才知道归真境之上的天人境其实是另外一番新天地，因为天人境界又被称作是天人合一之境，所以根据天人合一的程度不同，这个境界可以分为三层，分别是：逍遥、无量、造化。天人逍遥境取自道家名篇《逍遥游》，御六气之辩以游无穷，到了这个境界可以朝游沧海暮苍梧。天人无量境，顾名思义，可化天地元气为己用，故而气机无量，近乎无穷。至于更深一重的天人造化境，妙不可言，我不敢妄语。”

胡良轻声问道：“老李你当年可曾一只脚已经迈过天人境的门槛？”

李玄都犹豫了一下，说道：“已经隐隐窥得天人逍遥境的门槛，只是那一步还未曾迈出。”

曾经见识过当年李玄都是何等风光的胡良顿生无数感慨道：“当年紫府剑仙行走江湖，剑道冠绝天下，风采无双，惹得多少女子倾心？可惜那柄人间世毁于帝京一战之后，紫府剑仙便彻底杳无音信，或以为死，或以为亡，不知多少女子心碎。”

李玄都侧首静听雨声，轻声道：“如今世上只有李玄都。”

第四十六章故人夜谈

大雨弥漫于整个天地之间，就在这片雨雾茫茫之下，有一位不速之客乘着风雨夜色，悄无声息地来到南山园，然后见到了本地主人陈孤鸿。

在陈孤鸿的书房中，两人隔着一张书案相对而坐。

来客将手中提着的那盏灯笼放到案上，望着对面坐着的同门老友，开口道：“陈师兄，久违了。想当年你我二人共事，回想起来一如昨日，转眼之间，已经过去了足足二十年。”

陈孤鸿瞥了眼灯笼，缓声道：“无事不登三宝殿，你今晚来见我，想来不是叙旧的。”

来客正是青鸾卫都督佥事白愁秋。他原本是辽东人士，出身邪道十宗中的浑天宗，而他之所以称呼陈孤鸿为师兄，则是因为这位在九河府大名鼎鼎的南山园主人，其实也是出身于邪道十宗，虽然两人所属宗门不同，但因为邪道十宗同气连枝的缘故，称呼一声师兄也并无错处。

说起邪道十宗，又不得不提正道十二宗。两者之间，可谓是道魔同源。

春秋之后，祖龙一统天下。祖龙之后，文帝推崇道家无为而治。待到武帝时，采纳儒生建议，罢黜百家而独尊儒术，原本实力最为庞大的道家受到儒家打压而四分五裂。

由此道家分为两派，一派以正一宗为首，是为正统，后又融汇佛家，逐渐形成日后的正道十二宗雏形。而另外一派则以道家为主干，杂合巫术、方术、阴阳、杂家等诸子百家之学，自成一家，其后离开中原，远赴辽东。以所在地域为界限，由此分为南北两大道门。

正所谓道分阴阳，人有生死。两家皆本于道家，同宗同源，只是侧重不同。

太上道祖曾有“天地不仁以万物为刍狗”的说法，《道德经》中亦有许多冷眼看穿之语，可见道家本有仁与不仁、有情与无情之分。道家的不仁和无情便由北道门十宗继承而发扬，其开山祖师便曾有过“损一毫利天下不为也，悉天下奉一身不取也”的说法，可见一斑。

又因为北道门十宗曾经帮助金帐汗国侵入中原，屠戮儒家之士，所以被南道门看作异类，以“邪道”称之，积年累月下来，于是就有了今日的邪道十宗。

邪道十宗，分别是：无道宗、牝女宗、皂阁宗、阴阳宗、道种宗、补天宗、忘情宗、天乐宗、浑天宗、真传宗。

在十宗之中，以无道宗最为人多势众，号称十大长老，大宗师的前任主人便是其中之一。

其次是牝女宗，宗内弟子大多都是女子，偶有少部分男子，也大都不成气候。这一宗的女子与终身不嫁的玄女宗女子，几乎是两个极端，非黑即白。

牝女宗弟子擅长采阴补阳之术，强夺他人真元，纳为己有，所以修为进展颇为神速，此外还有许多魅惑之术，对敌起来，许多境界高出她们却心智不坚者，往往会中招落败，故而牝女宗的势力仅次于无道宗而已。

在邪道十宗之中，又以浑天宗的声势最微，以真传宗的人数最少。

从这一点上来说，两人倒是颇有些共同话语。

白愁秋道：“自百年之前上代圣君证道飞升之后，我邪道十宗便再无人可继任圣君之位，以至于四分五裂，江河日下，这些年来若不是圣女一力维持，恐怕就连这中原也踏不进半步。”

陈孤鸿淡然道：“十宗如何，与我何干？”

白愁秋道：“你是十宗出身之人，怎么能说与你无关？”

陈孤鸿冷笑道：“当年我被正一宗之人追杀时，咱们十宗之人又在哪里？”

白愁秋轻声道：“在当今朝廷。”

陈孤鸿脸上的神情骤然凝滞，疑惑道：“朝廷？”

白愁秋点头道：“你这些年来隐居于一隅之地，不知道发生的几件大事，在圣女的整合之下，除了无道、牝女、道种、皂阁、阴阳五宗之外，其他五宗已经在天宝五年时就悉数入关入京，听从圣女的调遣。”