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第三十六章 文艺复兴（第2页）

夜莱斯特警惕起来：“想都别想，她可不能给你们当实验样本。”

“放心，我们不搞人体实验。”李澄如此保证道。

“我拒绝。”夜莱斯特撇撇嘴，抱起薇绒离开了，李澄见她坚持，只能可惜的放弃了这个研究。

不过李澄扯过附近的人稍微询问了一下这两个人是什么关系，不像是一般的下属，附近有知情的翼族告诉他，当初是薇绒小姐最先把夜莱斯特从雪原上捡回来的，这个新奥蒙堡庇护所也是依靠最初的几个探查者所建。

李澄大概明白了因果，对此也不多过问了，但在心里暗暗留意了薇绒这个人，有机会从她身上取一些组织样本，进行分析研究应该还是没问题的。

度过天灾后，史载，西萨卡兹地区开始了新一轮井喷式的大规模发展。

李澄签署了行政法令，任命了一批当地的翼族官员，夜莱斯特暂时担任西萨卡兹政府的首脑，在维森掀起了复古的复兴风潮。

超过一千万的萨卡兹人在维森开始了他们的垦荒之旅，以新奥蒙堡为基点，作为固基城市，在永动机的帮助下，车队实际上能控制大片的荒原区域。

——无数新城将拔地而起。

这一时期，伴随着希之翼高效的管理手段，急速扩张的翼族拓荒队成立，开始重新在维森站住脚跟。

布罗格登，兰索尼戈，柏根以及波茨亚等地均有希之翼势力踏足，大型港口的扩建标志着萨卡兹人开始进入海洋。

希之翼计划兴建三艘主力舰，以确保萨卡兹未来对安平洋的控制力，这一计划得到了高层会议的批准。

大量建筑的兴建，唤起了许多人对模糊旧时代的向往，他们想象着古代的大浴场，过去的广场和充满活力的生活，还有那些充满艺术气息的作品

当年的帝国四分五裂，但萨卡兹人对族群统一的执念从未消失。

【女妖聪颖智慧，血魔优雅庄重，翼族机勇果敢，温迪戈刚毅强悍，食腐者机敏狡诈。】

【我们都有一个相同的祖先，我们都有一个共同的家园；萨卡兹是自由的，当我们重归统一，伟大的萨卡兹族群终将成为璀璨的珍宝，让整个世界为之惊叹。】

新奥蒙堡内，有不知名的萨卡兹作者在纸上充满深情的写下这些文字。

萨卡兹不甘于目前的暴力和贫困，对暴力的统治方式和野蛮的政府表现出不满，重新开始对古帝国时期的艺术、文明、还有更加美好的生活表现出追求。

【如果拉特兰人的神明真的存在，为何放任我们在天灾之下受苦？在矿石病下踌躇无措，为何不拯救世人？】——威塞克斯新教徒。

源导技术如同一个引爆点，伴随着源导技术的传播和生产力的进步，这一时期中陆和萨卡兹地区出现的变化，被后世称为【文艺复兴】

后世史学家认为，这是传统王权被动摇的原因之一，越来越多的人开始重拾古帝国充满活力的拓荒、探索、还有科研精神，试图改变沉闷的现状。

人们对古板的传统教条也表现出厌恶和不满，对新奇的事物充满好奇和探索精神，不再强调自己的奉献使命，而是尽力去追求生活的美好。

这大大动摇了拉特兰教权在中陆的影响，直接导致了后来的中陆宗教改革，也打击了近东地区萨卡兹军政府的统治。

李澄看准了萨卡兹人普遍的低落情绪，趁此时机大力宣传了希之翼的政治观点，让人们回忆起第二帝国时期的萨卡兹辉煌。

希之翼向人们许诺了一个美好的未来，所有近东族群将组成一个至高无上的国家，这个国家将代表每个人的幸福未来，那是一个充满活力的未来。

萨卡兹人、札拉克人、杜林人、卡斯特人，每个人都有权利生活在一个强盛的近东帝国之下，这被许多政治家所大力推崇。

这被称为【大萨卡兹方案】被许多政治家认为是解决近东问题的唯一途径。

近东应该成为一个帝国，近东民族本就是一家！萨卡兹人应该拥有自己的尊严！

与此相对的，同时期的中陆也出现类似的政治观点，被称为【大中陆方案】

王权与共和，独裁与联合，帝国与联邦，在许多不同政治观点的激烈竞争中，泰拉迎来了1095年，这个让世界动荡的时间点，近东在希之翼的推动下，缓缓向着新秩序走去。