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无论在现代还是古代,许田芯只花用自家人给的钱,花的那叫一个理直气壮,从没有用过别人白给的钱。
在许田芯看来,这和白慕言给她银钱不一样。
像白慕言给她银票,她除了好奇银票长什么模样,收起来装兜里毫不手软。
那是因为俩人是合作关系,将来两人会共担风险共享利润,谈不上谁占谁便宜。
做生意嘛,在商言商。
要是谈生意收钱还会抹不开脸,那叫她不成熟,奶奶会骂的。
可许田芯没想到,真正算得上她占便宜的事情,两次都发生在霍家军也就是现在的镇北军身上。
一次是贾莱爷爷给她野猪皮。
好家伙,甩手就送她十六张血淋淋的野猪皮,让她做御寒衣物。
但那白送的毕竟是物,而且她知道那是现猎杀的。
再说,后期会和贾莱爷爷合作香皂。
有联系就好,有联系就不担心会白白占人家便宜。
像早在收用野猪皮时,许田芯就已经想好,在香皂的质量上,她一定会把好关。用自己和融合直播间家人们截止到目前的知识,物尽其用、竭尽所能。
在批发价格上,别看至今还没细谈,许田芯也已经打算好,她一定会在市面澡豆价格的合理范围内,给出一个最低价。
连之所以带个前缀,要在现今市面澡豆的合理价格内,也不是因为她不舍得利润让镇北军多赚钱。
而是她觉得这样做,双方合作才会没有心理负担。
过于低价只收成本,贾莱爷爷恐是不会再来她这里订,为双方互惠的事情,没必要最后给搞成那般。
双方要想健康地长远合作,只有她给出最低价也有挣,贾莱爷爷呢,拿到一个最低价转手当二道贩子卖给疆外,挣得也会最多。
所以说,对许田芯来讲,白收贾莱爷爷十六张野猪皮的人情,别看是头一次占外人便宜,她还真没有过多的心理负担。
但是今日的吕岩不同。
吕岩给的是真金白银,就这么白送给她,往后还没有合作,连下一次见面都不知道是何时何地。
许田芯捧着一百二十两,曾试图追赶吕岩想说句话:
「将军,下回路过这里,再进村停留可好?」
怕吕岩说:不来了,不来了,来了还要给你钱。
不,许田芯猜错了台词,如若谈话非要涉及到银钱,吕岩也只会说,你这小丫头实在太勾人太费钱。
总之,许田芯另外还准备了一句掏心掏肺的台词。
那句是:「下回我就有钱了,真的。说好的招待怎还要收银两?而且将军给的饭费就算做生意开铺子,也够来第二次的。」
无奈,这些台词终究胎死腹中。
因为一百二十两白银,对于咱这面的心理来讲,过于沉甸甸,可对人家来讲还真没怎么当回事。
吕岩根本没给许田芯挽留的机会。
她像个渣男般不主动、不拒绝、不承诺下回还来不来,就这般用一百二十两,泛起女儿家一片心里涟漪,然后带着「女将何不带吴钩,收取老美五十州」的霸气,打马离去。
干「鹰酱」那两句诗词是许田芯编的。
许田芯真心觉得吕姐姐要是生在现代,身上也有谁都敢干敢踏平的狂妄。
大不了不就是一死?
不像她,无论在现代还是在这里,没成绩就苟活着,即使有一天干出些成绩,气势上也不霸气。
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