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而这天,《舞千年》的第一个宣传片便与观众们见面了!
第287章民族之《火》!
华夏传统文化,总是有它独特的魅力。
哪怕是延伸出来的所谓国风,古风这些流行文化,不可否认,也极有韵味。
对于大众来说,这些加入了古典元素的流行文化,更加容易接受。
也有很多人因此入坑。
可是随着入坑中国风,接触到传统文化后,很多人却总觉得……似乎越来越不对劲。
东方古典的传统元素流行化本来是一件好事。
可是,越来越多的人,为了恰饭,夸张的将其直接称呼为传统文化。
就好像……威士忌兑饮料可以变得更好喝,更大众。
可是肯定也存在喜欢纯饮威士忌的。
而一些无良商人为了b格,为了挣钱,开始了虚浮不实的宣传,将威士忌兑可乐说成是xx年xx级的什么纯正威士忌。
自然会引起一部分大众相当的反感,以及一些不明所以大众盲目的追捧。
肯定就会造成消费者对立。
毕竟,有的人是钟爱真正的威士忌,而有的人是为了好喝,但本可以和平共处的两种团体,却在商业手段中变成了对立。
音乐上也如此。
到后面,甚至于0传统文化元素的音乐,只需要加入一个二胡唢呐,敲几下编钟,就会被当成“传统文化”来大加吹嘘,也因此,有不少的大众们对这些宣扬“传统文化”的东西愈发的反感。
于是,站在了对立面。
大众其实本没有错,所有人都是基于对传统文化的热爱才会前来了解的。
但也因为一些人过度商业化,以假乱真,导致两极分化。
甚至一度有人对宣传传统文化的这个行为,抱有敌视的态度,认为其不过就是在消费传统文化,玩的不过就是商业的那一套。
文静便是这样。
文静今年二十三岁,是一名普普通通的女研究生。
原本的文静,平日里最大的爱好,便是研究一些传统文化。
一些民族的歌舞,或是服饰。
只不过,乌烟瘴气的所谓“传统文化”圈是真让她很烦,甚至一度排斥。
甚至有些二极管。
直到李少杰的出现。
李少杰之前怒怼假货的时候,所言的“名称”与“度”的问题,让文静拨云见日,在对待传统文化的创新,流行化,与宣传上,有了更为冷静理智的看法。
是的,就是“名称”与“度”的问题。
在传统文化宣传上,杜绝虚假夸张宣传,这便是“度”。
甜味大家都喜欢,但甜的浓度太高,只会令人反感。
而实事求是,从实际出发,便是“名”的问题。
到底是真正原汁原味的传统文化,还是经过了加工,还是借鉴了一点传统文化元素的流行?这方面,一定要要实事求是。
当师出有名后,没有“碰瓷”行为后,观众之间自然不会产生对立。
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