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第二十七章 军妓（第3页）

“哦，这些女人是马耀祖的军妓，是马耀祖用来笼络人心的。”

对于这种行径，龙一十分的不屑一顾。

军妓。

自古以来都有军妓的传统，军妓可以使军队放松，减少闹事或者欺男霸女发生的概率，也有加强稳定军心的作用。

岛国侵略种花家的时候就有慰安妇，还是从他们本土征聘的，当时还发生过一件惨案。

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一个岛国大兵上完之后和慰安妇聊天，发现是自己姐姐，然后信仰崩溃拿着枪突突了几个军官，最后和自己姐姐一起自杀了。

后来岛国投降了，慰安妇并没有带走，也有些觉得无颜面回家乡，留在了种花家。

这些也是他们罪行的一种，他们不光对别人狠，对自己人也狠，这些人简直不是人。

虽然种花家古代历史也有军妓，但是那些都是异族女性。

马耀祖这王八羔子不拿异界土着当人啊。

感叹完之后，季尘忽然想到人都是有欲望的，要不要搞这一套？

短时间推行婚姻政策，实现人人都有家庭不现实，尤其是个体能力突出的领地，很多女人想的估计都是龙一或是龙二这两个基地内的骨干。

搞军妓确实可以解决生理问题，还可以作为奖励政策拉拢人心稳定军心。

季尘有些心动，随即又打消了这个年头，强迫别人为奴不是季尘的性格。

要不，就用异族奴隶搞一搞吧。

这些人还是作为领地的普通平民，劝妓从良总好过逼良为娼。

万一她们心里那关过不去，就让他们去龙九的神庙当祈祷者，寻求心灵的护佑。

像这种心理有缺陷的，更容易相信神明才对。

神和图腾不一样，图腾是一个领地的凝聚力，本身其实也是相信领主。

而信仰神明其实每个人都有自己的信仰，战士喜欢信仰战神，铁匠喜欢信仰工匠之神。

因此龙九的神庙信仰之力一直不兴盛，所以龙九一定会接纳这些人，上一次解救的六个女人也成了自然神庙坚定的苦修者。

如果不想凭劳动吃饭，又不想做信徒，只想凭身体吃饭的。

季尘也愿意给她们一个岗位，毕竟不是季尘逼良为娼是不是，他只是无法劝妓从良。

将她们带到后方去，季尘还有一件事不是很安稳。

那就是那位杀戮者还没有现身，他才是马耀祖领地最大的威胁。

马耀祖一直没有注意到的是杀戮者并没有在城堡。

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