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第四十四章 自拔自拔22（第2页）

僧人在某一日讲法的时候，突然说不下去，沉默许久。

第二日他待在这一段时间栖身所在，也是那一朵莲花生长的山洞里，面对石壁盘坐下来，沉默不言，不再出来，只是思考，佛门有三不渡，无缘者不渡，无愿者不渡，无信者不渡。

自己强求去渡，是否只是罪业自得？是违背了佛的教导。

是否应该断尽凡心烦恼，不再拘泥于因果，以金刚心，断三千烦恼丝。

他这样思考的时候，有种明悟感，若是自己走这一条道路的话，一定可以走出来，必然可以借助先前镇压地脉浊气的功德，成功成就清净果位。

藏空性心，无心相心，非心心，不取六尘万法，无可摧毁。

甚至于可以更进一步，得证菩萨果位，得大清净自在。

但是那样岂不是在逃离，在背弃众生？既见众生苦，如何忍心离去？两难之法沉郁在心，而僧人觉得自己越是思考，越是无法寻找到道路，无法挣扎开来，过去所做的事情，似乎正在论证自业自得的道理，把自己束缚住。

他觉得自己就像是被困在了瓯瓮当中，打破即可出，却又不愿打破。

斩断因果，立刻便得到自在。

但既见众生苦，又何忍背弃众生？

时间一日日过去，只是转眼几日，僧人便即消瘦，双目当中神光不在，脊背弯曲，面壁而坐，再过几日，已经隐隐听到了有诸多杂音和杂念，是在内心升起，一开始是在相互争辩。旋即一方声音越发地低微，一方则如雷震，诵读佛经，念诵佛门三不渡之理，日日不息，一刻不绝。

僧人叩问内心，欲要坚持自我，却似乎有金刚怒目呵斥，有三千揭谛，诸多罗汉夜叉怒声连连，问他可是要背弃我佛教导？！又有飞天菩萨手托净瓶，面容柔软温和，言道还执迷不悟，放下执念，即可立地成佛，得享大清净自在果。

僧人只觉得那种身陷瓯瓮的感觉越发清晰，身躯弯起，一日那金刚，揭谛，罗汉，菩萨声音越发地紧密，皆是心音，他却仍旧不愿意舍弃渡生之念，觉得困顿之感清晰，深陷于瓯瓮，不得解脱，有些喘不过气，只觉得周天遍地到处都是那声音，几乎分不清是心魔还是真。

正在这个时候，突然传来一道声音，道：“老师！老师！”

僧人恍惚了下，睁开眼，看到古鳌所化憨厚青年满脸焦急，青年见他睁开眼来，松了口气，道：“老师你终于醒了，你在这里这么久了，赶快出来吧。”

僧人张了张口，嗓音沙哑，道：“……出来？谁，出来……”

憨厚青年微怔，道：“老师，你出来啊。”

僧人张了张口，呢喃自语：“我，出来……”

他似有所悟，又似乎毫无所悟，困顿于此不知多少时间，口中自语我出来三个字，本来暗淡的眸子微微亮起，脑海中出现当日询问太公的话——

我如同陷身于瓯瓮，不破瓯瓮，不得出来。

太公可有办法让我出来？

不破瓯瓮，不得出来。

太公可有……让我出来……

不破，如何得出……

僧人垂了垂眼睛，开口，似乎叩问内心，似乎询问天地，缓声道：“瓯瓮，瓯瓮在哪里……”前面的憨厚青年见到老师终于开口，松了口气，然后下意识道：“什么瓯瓮？老师……”

“这儿没有瓯瓮，只有你啊。”

“没有瓯瓮，只有我。”

“没有……”