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大安阁佛道大辩论后,道家(全真教)第二次在辩论中落败。按照事先约定,全真教高层辩论失败,全部削发为僧出家龙光寺,驱除伪经45部,庙宇237座交给佛教管理;道教从此萎靡不振。
元朝国教喇嘛教和佛教借大辩论之机兼并道观扩建寺庙,终元一朝风光无限,彻底压制道教。喇嘛教见佛教借佛道辩论之争势力大增,为防止其尾大不掉,影响喇嘛教的地位,又开始遏制佛教的发展。
自汉确立罢黜百家,独尊儒术为理政治国思想以来,——特别是到了宋朝,儒家学说在国家和社会中占据了稳固的地位;儒家学说成为治国理政,社会道德的尊崇。元朝统治中国后,儒家地位一降再降,和道家、佛家一样沦为宗派学说,彻底退出了作为社会和国家统治的理论基础。
元朝末年元顺帝在位,上层党争加剧,内耗不断,政治日益衰败;下级官员盘剥百姓,日夜享乐;军队军纪废弛,为争夺势力范围,内斗不止。
当时是,中国进入灾害多发时期,天灾不断,社会矛盾日益加剧,民不聊生;官员、地主、寺庙不断兼并土地;百姓流离失所,无地可种,无粮可食。
此时,元顺帝当政,黄河决口引发河患,导致盐税、漕运锐减,从而引发严重的财政危机。为解决财政危机,元顺帝改革财政,发行变钞,收敛社会资财;同时,河患导致社会动荡不安,灾民流离失所,又瘟疫横行,社会矛盾就像一个火药桶。
为了缓和社会矛盾,朝廷派都清运使贾鲁任工部尚书兼任总治河防使治理黄河河患。但治河官员继续盘剥压榨,大量聚集的治河民夫成为引爆元末大起义的导火索。1351年韩山童等借石人独眼发动起义,正式吹响了元朝灭亡的号角!
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