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寿王妃的出家意愿,正合玉真公主的心意。
虽说天子风流,宠爱女子本无伤大雅,但杨玉环毕竟是皇帝谕旨亲封的寿王妃,若就这么稀里糊涂的搅在一起,实在有损皇家威仪。
众口铄金,积毁销骨——即便翁媳之间还是清清白白,也已经说不清楚了。
事已至此,玉环是回不去了,寿王也不敢要了,不如将错就错,为皇兄实现心愿……
玉真公主知道,皇兄嘴上说着不再强求,心里根本放不下。
这些日子翁媳二人的相处,玉真公主都看在眼里;皇兄脸上的笑容、眼里的光彩,她也看在眼里。
就连高力士都说,自牡丹姐姐走后,皇帝从没有这么开怀过……
大唐动荡多年才得以安定,在皇兄的励精图治下有了如今的开元盛世,圣体安康关于社稷稳定——寿王的委屈再大,也大不过皇帝的安康。
何况,寿王对玉环已生了嫌隙,而不管玉环有没有牡丹的记忆,有些东西是不会变的。
玉真公主相信,玉环对皇兄也是有情的,只是不知内情的她,眼下还接受这个现实,难过心里这一关。
而玉环和寿王的那段夫妻情意,也需要时间去慢慢忘记,慢慢冷却。
出家入道,遁入空门,就斩断了尘缘,既断了玉环和寿王的旧情,也跟寿王妃的身份划清界限。
同时,入观修道,给玉环留出足够的时间去了解皇帝,培养感情——至于以后,就看两人的缘分了。
于是,玉真公主把玉环想要出家入道的消息透露给了皇帝。毕竟玉环是皇帝赐封的寿王妃,如今她想出家,自然也得圣意恩准。
李隆基一听,愈发感慨,他本是不愿强迫玉环的,没想到自己的私心给她带来了这么大的困扰,如今竟是无路可退。
也许一切真的都是天意,牡丹生前就和道家有扯不断的缘分,如今玉环也选择出家入道——既如此,从前种种一并舍弃,她和寿王也再无半分瓜葛,而他也可以正大光明的庇护她了。
想到这里,李隆基大力支持。
不过,好端端的王妃,如今要出家入道,总要有个由头——于是,李隆基当即下旨,令杨玉环出家入道,为窦太后祈福,赐道号“太真”。
李隆基原本是想让玉环直接入宫修道的,毕竟皇宫里也有几处道观,可玉环坚决不入宫,只愿待在骊山。
正好玉真公主也在骊山待腻了,要跟着师父司马承祯四处云游,传承道法,这道观也就空了下来。
原本这道观就是牡丹住的,如今回到玉环这里,也是天意使然。
于是,李隆基将道观上下整修一番之后,改名太真观,自此,杨玉环在此奉旨度道。
刚刚安置好玉环,东都洛阳传来消息,修缮不久的佛光寺再度失火,延烧廊舍,旁边的明堂也受了一些波及……
对于这场莫名其妙的大火,李隆基不由又想到了当年的七天建筑。
其实早在他登基之初,就有礼官博士进言,说那明堂穷奢极侈,不合规格体制,又是武周旧址,建议拆除,只是他念及牡丹,极力维护,只是取消了辟雍的称号。
如今牡丹已经转世重生,明堂也该拆除了。
于是,李隆基召来将作大匠康纻素,询问拆除明堂的相关事宜。
康纻素认为拆毁明堂工程耗大,劳民伤财,不如只拆除上层,再拆去柱心木,在平座上新建八角楼,改下层为新殿……
李隆基准奏,令他不日前往东都拆毁明堂。
消息一出,举国震惊,无数文人骚客扼腕叹息,纷纷涌去洛阳,再度瞻仰明堂……
而在这些文人墨客里,有一位风流才子满眼含泪,格外动容……
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