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一行大师去后,李隆基愈发沉迷密宗和道术。
他大力扶植道教,广兴道观庙宇,优待道士女冠,遍封灵山仙迹,还将《老子》列入科举考试内容,并亲自作注推行于天下。
一时间,各地修建道教宫观蔚然成风……
为了将一行大师的那些话弄个清楚明白,李隆基翻编道家经典,日日参详,慢慢还真有了些眉目……
所谓五运六气、女七男八。
人有七窍,天有七曜,北斗有七星,蝃蝀有七色——七乃天罡之数,女子的生命节律更是和七息息相关,
七年修行轮回,就是体魄的一次再造——七岁肾气盛,齿更发长,二七任脉通,而天癸至……
所以,牡丹若能轮回转世,关键在于离世的第七年和第十四年……
想到这里,李隆基开始详细回忆这些年的过往。
牡丹离世第七年,他于洛阳毁了天枢,当时武落蘅高热一场,或许那时牡丹刚刚投胎转世……
牡丹离世十四年,他于泰山封禅,天相有异,途径玉清观之时,浓雾四塞,如梦如幻……
如今距离牡丹离世已有二十余年,算起来,牡丹若真的投胎转世,应该已过及笄之年。
想到这里,李隆基想起了当年在洛阳初遇牡丹的情形,不由潸然泪下——茫茫三界,碌碌四生,他该去哪里找他的牡丹呢?
蜀州,蜀州,除了这个地方,李隆基毫无方向。
但身为一国之君,不可轻易出巡,也只能让高力士携花鸟使先去蜀州查探一番了……
——
李隆基沉迷道术的时候,渐渐有了倦政之意,后宫也逐渐不安分起来……
自古皇家是非多。
且不说夺取皇权的路上尸横遍野,仅仅为了维护皇权,也要费尽心机。
而万人瞩目的太子之位,更会引发前朝后宫无休止的政争,为了这个位置,兄弟反目、父子成仇、君臣对峙都是家常便饭。
政变起家的李隆基,深知宫廷斗争的残酷无情,也知道权力会让人疯狂。
早在上位之初,他就深怕宫廷政变重演,可他不愿像皇祖母那般以大肆诛杀宗室以彰显权威,更不愿伤害自己的儿孙,一直试图用和睦温馨的方式来解决这个难题。
在李隆基看来,与其将来冰冷冷的镇压,不如提前防范、防微杜渐,杜绝他们谋反的可能。
所以,他从掌权伊始就开始筹谋布置,早早立定太子,断了其他人的妄想。
对于宗室兄弟,专以衣食声色蓄养娱乐之,却不任以职事——于是,有了花萼相辉的花萼楼。
在花萼楼里,亲王们可以花天酒地,可以醉生梦死,可以手足情深,可以同床共枕,却不可以接触朝臣、议论朝政。
如今,随着自己的儿孙慢慢长大,李隆基除了防范兄弟们异心,还要防止皇子们夺权。
于是,他如法炮制,给皇子们修建了“十王宅”,给皇孙们修建了“百孙院”,将所有的皇子皇孙圈养其中。
十王宅、百孙院中的皇子们生活优渥、衣食无忧,只是自由受到极大限制,终日困在这华美的牢笼里,没有接触朝臣与军队的机会,无法踏出京城一步,更无从谋求实权。
如此以自由换和平,就从根源上切断了皇子聚集势力、谋反政变的可能。
很明显,他这个办法行之有效,也给自己赢得了声誉。
在世人眼里,皇帝情深义重,父慈子孝,兄友弟恭,让皇权专制的路上多了一丝甜蜜,少了许多杀伐……
所以,李隆基对于此中安排很是满意,觉得自己再也不用为子孙觊觎、兄弟夺嫡操心了。
原本一切也算井井有条,可总有人是不安分的。
此人正是武落蘅。
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