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第8章 十方易数与黑天月树赶尽杀绝（第2页）

「我看的是少部分的十表典籍，绝大部分是八书。

」赵兴道。

「王叔宁的三灵问诊法，恰好在天悠平淮书中提到过一嘴。

」

「大乾古国的邻居天悠古国，正被澧星河变搞得焦头烂额。

」

「河变引发了天灾地变，释放了大量混乱的烈。

」

「由此在天悠古国引发了多种疫病。

」

「王叔宁的三灵问诊法，是一种诊断病症之法，其中的‘草木归灵诊」，指的是医师借助幻术类植物生命，来帮助医者进行确认灵魂上的病症。

」

杨白河作为星火成员，也有着一颗博览群书的好学之心，此时他们已经来到了王叔宁安排的休息处，也正好没事干。

于是他和姬姒搬了把凳子来到花间椅前坐下：「详细说说。

」

赵兴挥了挥手，旁边出现一团星云状的，五彩斑斓，均匀的分布在一片大地上。

「灵气星域，天之六气循环稳定，这是被称之为宜居环境的基础。

」

「羽派医家认为修行者无病无灾，没有心魔祸乱，重在人体之烈和天地之气达到了天人合一的平衡。

」

「澧星河变之所以后患无穷，主要是这场灾难扰乱了天地之气。

」

赵兴伸手一指，好似一朵祥云的‘无’突然变得黑暗血红，而且不再均匀，

到处都在鼓包。

「宏观的变破坏了宜居环境，但这是一种隐晦的，没有规律的变化，人类修行者是细微的个体，也无法第一时间感觉到这种惡变。

」

「日常的修行也好，战斗也罢，都需要与天地之气完成交换。

」

「于是乎，无变引发了病变，大量的新奇疫病出现，并且蔓延。

」

杨白河听得连连点头。

赵兴又伸手一指，视角缩小，聚焦在一片翠绿的森林上。

「王叔宁认为，人族修行者的是活跃的，容易被这种病变紊乱，但植物生命的相对稳定，是不活跃的。

」

「医师要判断患者的病症，可以采用本我派司农种植的某些植物，用来对照患者的。

」

「他借助植物生命，找到了某些因乱导致的疫病规律，从这里开始，医师就可以参照他的问诊法对症下药。

」

「王叔宁甚至还给出了一份清单，提到了不少寄生种可以用来帮助稳定修行者的‘靈’。