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第114章（第1页）

刚走出观前，忽见个小道童，坐在门槛上玩耍。道衍有心，就也来坐在门槛上，慢慢地挨近前，问道：“小师父，我问你句话：里面席老爷门都砌断了，他往哪里去了？”那小道童将道衍看了又看，方说道：“席老爷前日被一个疯和尚缠不过，躲到乡下去了，你又来问他怎的？你莫非就是前日缠他的那位师父？”

道衍笑道：“是不是你莫要管，你且说席老爷，躲在乡里什么地方？”小道童道：“你若是前日的师父，我就不对你说，说了恐怕你又去缠他。”道衍又笑笑道：“我不是，我不是。说也不妨。”小道童道：“既不是，待我说与你：东南三十里，水尽忽山通。一带垂杨路，斜连小秘宫。”

道衍听了，因又问道：“如何水尽？如何山通？毕竟叫甚地名？”小道童道：“我又不曾去过，如何晓得？但只听见席老爷常是这等说。你又不去，只管问他怎的？”说罢，遂立起身来，笑嬉嬉走了开去。

道衍听了，又惊又喜。暗想道：“此皆席师作用，此中大有光景。席师定是异人。”因回庵去，又斋戒沐浴了三日，起个早，出南门，沿着一条小溪河，往东南曲曲走来。

走了半日，约有二三十里，这条溪河弯弯曲曲，再走不尽。抬头一望，并不见山，心下惊疑道：“他说水尽山通，如今水又不尽，山又不见，这是何故？莫非差走了？我望东南而来，却又不差。”欲要问人，却又荒僻无人可问，只得又向前走。又想道：“莫非这道童耍我？”

正犹豫间，忽远远望见一个牧童，骑着只牛，在溪河里饮水。道衍慌忙走到面前，叫他道：“牧童哥，借问声：这条溪河走到哪里才是尽头？”牧童笑道：“这条溪河，小则小，两头都通大河，如何有尽头之处。”道衍又问道：“这四面哪里有山？”牧童道：“四面都是乡村丶原野，哪里有山？”道衍听得呆了半晌，因又问道：“这地方叫甚名字？”牧童道：“这边一带只接着前面杨柳湾，都是干河地方。”道衍心下想道：“‘水尽’，想正是‘干河’了，但不知如何是‘山通’？”听得前面有杨柳湾，只得又向前走。

走不上半里多路，只见路旁果有许多柳树，心下方才欢喜。又走得几步，只见柳树中，又闪出一座破寺来。走到寺门前一看，这寺墙垣虽多塌倒，却喜匾额尚存，上写着“山通禅寺”四个大字。道衍看得分明，方才大喜道：“席老师真异人也。颜渊说：‘夫子循循然善诱人。’恐正谓此等处也。”一发坚心勇往，又向前走。

走不上二三箭路，早见一座宫观，甚是齐整。再走到面前，只见席道士坐在一株大松树下，一块石上。看见道衍，便起身迎说道：“斯道来了么？我在此等你，你果然志诚，信有缘也。”

道衍看见席道士已不胜欢喜，又见席道士不似前番拒绝，更加快畅，慌忙拜伏于地，道：“蒙老师不弃，又如此垂慈引诱，弟子三生之大幸也。”在地下拜个不住。

席道士忙挽起，就叫他同坐在树下，道：“我老矣，久当隐去。但天生一新君以治世，必生一新臣以辅之。斯道正新君之辅臣也，故不得不留此以成就斯道。今日斯道果来从吾游，虽人事，实天意也。”道衍道：“老师道贯天人，自有圣神之才，详明国运。但弟子愚蒙，窃谓我太祖既能混一天下，又有刘青团名世干旋，今日天下大定，若有未了之局，岂能不先事而图，何故隐忍又留待新君？”

席道士道：“天下有时势，势之所重，必积渐而后能平；天地有气运，运之所极，必次第而后能回。戎衣一着，可有天下，而胜残去杀，必待百年。太祖虽圣，青田虽贤，也只好完他前半工夫，后人之事须待后人为之，安能一时弥缝千古？”道衍听了，因又离席再拜道：“老师妙论，令弟子心花俱开，谨谢教矣。但还有请。”席道士道：“你坐了好讲。”

道衍坐下，又问道：“定天下非杀伐不能。若令天下已定，自当舍杀伐而尚仁义。”席道士道：“仁义为圣贤所称，名非不美，但用之自有时耳。大凡开创一朝，必有一朝之初中盛晚。初起若促，则中盛必无久长之理。譬如定天下，初用杀伐，杀伐三十年，平复三十年，温养三十年，而后仁义施，方有一二百年之全盛，又数十年而后就衰，此开国久远之大规模也。若杀伐初定，而即继以仁柔，名虽美，吾恐其不克终也。”

道衍听了大喜道：“老师发千古所未发，弟子方知治世英雄之才识与经生腐儒相去不啻天渊。”

席道士见道衍善参能悟，也甚欢喜，就留在观中住下，日夕讨论。又将天文地理丶兵书战策，一一传授。道衍又坚心习学，一住五年，无不精妙。正是：

名世虽天生，学不离人事。

人事合天心，有为应得志。

一日，席道士对道衍说：“汝术已精，可以用世矣。今年丙子，天下机括将动，汝可潜游四方，以观机会，他日功成，再得相会。”道衍道：“弟子闻隆中有聘，莘野有徵，贤者之事。弟子虽不肖，岂宜往就？”席道士道：“彼一时，此一时，况徵聘也不一道，有千金之聘不如一顾之重者，存其意可也，不可胶柱而鼓瑟。”道衍道：“老师吩咐，敢不佩服？即此行矣。”