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无论是花草类的道果,生灵类的道果,可以很明显的看出来,别人的道果,是出生在筑台之上,是以筑台为根基的。
可自己的道果,却好像反了过来。
大鼎的脚,应该算是大鼎的根基啊,怎么脚反倒成了道果?
按照张楚的想法,真正的道果,应该是生长在碗里,或者鼎里,道果应该被呵护起来。
可现在,道果却成了大鼎的一只脚,这属实有些反常。
忽然,这筑台的腿轻轻一颤,与南华真经的第三卷开始交相辉映。
并且,那条腿不断释放出特殊的力量。
这种力量,已经与法力完全不同了。
实际上,在南华真经之中,这种力量有一个专属的词汇:玄炁(qi)。
这种玄炁,并非天地间的力量,而是道果吸纳天地间的各种力量之后,再经过筑台,道果内的复杂变化,产生的一种独属于生灵自身的力量。
走到这一步之后,尊者与尊者,就有了本质的差别。
在筑灵境,大荒所有生灵修炼的,都是灵力。
在王境,生灵可以将大荒的灵气,灵力,转化做法力。
而无论是灵力还是法力,本质其实是相同的,就算稍有变化,也只是某些细小的特性有所不同。
但到了尊者境,道果产生的玄炁,就开始天差地别,完全不一样了。
到了这一步,尊者不再直接吸纳天地间的灵力,或者其他的秘力,尊者想要进阶,战斗,动用的不再是灵力或者法力,而是道果产生的玄炁。
这并不是说,之前修炼的命井,命泉,四海,就没有了作用。
实际上,一旦道果产生,修士命井,命泉,四海等等力量,作用反倒是更加的明显。
因为,这些力量都会被筑台吸收,由筑台将这些力量,转化做玄炁。
所以,之前打下的那些基础,会极大程度的影响玄炁的数量,品质,产生速度。
可以说,踏入尊者境之后,筑台相当于尊者自己的一方良田,道果相当于产出的粮食,而之前的命井,命泉,气海等等,都相当于肥料与水源。
此刻,张楚体内开始产生巨大的变化。
首先是命井,命泉,神桥,气海等等开始改变运行路线,它们仿佛在虚空中流淌出一条条大河,不断注入张楚的筑台。
那筑台大碗内,各种灵力,灵液不断汇集,而大碗仿佛无底洞,无论流进来多少灵力与灵液,都会在刹那间被吸收的干干净净,最终化作玄炁,由那只脚传递出来。
“依照南华真经的描述,每个生灵的玄炁,都完全不同,所以玄炁有阶位高低。”
“有些玄炁,如最低等的杂草,虽然也能让尊者进阶,但谁都能咬它一口。”
“有些玄炁,如食草的鼠兔,可视那些植物类道果的尊者为血食,击杀,食用它们,可进阶。”
“更有些玄炁,如雄鹰,如虎狼……”
“那么我的玄炁呢?”张楚开始体会那些玄炁的作用,它渐渐融入张楚的躯体,神魂。
但不等张楚仔细体会这种玄炁的作用,张楚的丹田位置,山海图竟突然猎猎展开,一股特殊的吸引力爆发。
那只脚诞生的所有玄炁,竟然不再进入张楚的躯体,而是一股脑的涌入了山海图之中。
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