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第260部分（第1页）
是日本江户时代著名刀工越前康继所作，成刀后，一直供奉在尾张热田神宫。据说是因此通了神性，使用此刀，便有式神相助，可以御使鬼神，所以才叫“御神刀”。
这个肯定是无稽之谈。
不过单凭此刀之锋锐，足够名列十大名刀了。
胁差跟武士刀不同，一般不用来战斗，而是用来战败后切腹自杀。
不过“御神刀”跟别的“胁差”不同，因为它的锋锐和中正平和的神性，佩戴此刀的刀客，都惯常用它来辅助主刀战斗。
这种流派，被称为“二刀流”。
而眼前这个小个子侏儒刀客，十有八九就是个“二刀流”。
“二刀流”，在信奉武士道的日本武术界，可不是什么正统流派。
因为“胁差”短小精悍的隐秘性，惯常用来冷不丁抽冷刀子偷袭对手，在正规武士对决中使用肋差是不入流的卑劣手段，会被他人鄙视。
换句话说，即便是在日本，“二刀流”的武者，都被认为是歪魔邪道。
“你们是什么来路？”陆羽淡声道。
“我叫宫本小太郎。”
那个小个子的侏儒说道。
声音跟他给人的感觉差不多，也是阴沉沉的，就如将雨的时候，那种可以使食物很快潮湿腐烂的空气，让人从骨头里就感觉到不舒服。
“宫本家族的人？”陆羽眯着眼，“你的先祖是宫本武藏？”
日本是个崇尚武力、崇尚英雄的民族。
日本的战国时代，类似于中国的三国时期，也出了许多风云人物，譬如织田信长、德川家康之类的诸侯，而武将的话，最著名的有两个。
一个叫真田幸村，另一个就是宫本武藏。
日本人一开始接触华夏文明的时候，十分崇拜，特别是三国演义，在日本特别受到推崇，日本战国时代的许多风云人物，在三国演义中，都能找到类似的原型。
日本有句民谣，叫“真田幸村的枪，宫本武藏的刀，柳生宗严的剑”。
其中真田幸村被认为是日本的枪王赵子龙，柳生宗严则被认为是日本的剑神王越。
而宫本武藏，则被认为是日本的刀圣关云长。
“不错。先祖正是宫本武藏。”
宫本小太郎点点头。
“我认识你？”陆羽问。
宫本小太郎摇摇头。
“我跟你们宫本家有矛盾？”陆羽又问。
宫本小太郎继续摇头。
“神经病。”陆羽骂了三个字。
“八嘎。支那猪，你居然敢侮辱伟大的宫本家族。”
宫本小太郎咆哮道。
“八嘎！支那猪，你会为你的狂妄的付出代价！”
“支那猪，伟大的宫本家族之刀，会砍下你的头颅，让你永世不得超生！”
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