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兕子摇头。“我从不考虑自己来世如何,而且我也不是为了行善。”
“不论你的初衷是为了什么,你所为都会救很多人,你会因为这不能让你来世继续荣华富贵就不救人了,我也不会因为杀人无算会让我死后永坠地狱便不做了,因为我的研究需要材料。”
“但你我这般的人很少。”兕子道。
“那又如何?”青婧道。“自然规律不会因为少数而改变,同样也不会为多数人改变。”
兕子反驳不了,也不想反驳,世界本就是如此。“如此公平的轮回是如何诞生的?”
这种纯粹随机的轮回,可以说是她听过所有关于轮回的传说中最公平的了。
圣人、恶人以及普通人同一起跑线。
“据说是神灵创造的。”
“神祇不应该是创造惩恶扬善的规则吗?”
“惩恶扬善的神祇是凡人想象出来最美好的形象,氓庶也同样想象了最完美的君王形象,你会因为他们的相信便成为别人想象的君王模样?”
“不会。”兕子不解。“既然不是因为凡人,那神祇是如何有创意的?”
“要么太爱,要么太不在乎。”青婧回答。
兕子用眼神表达自己听不到,求解释。
青婧问:“如果你连生存都无法维持,你会想着行善吗?”
“不会,生存才是最重要的,虽然我觉得活着很没意思,但若无法生存,我会践踏任何道德良善尝试踩一条生路。”和生存一比,道德良善甚至血亲都不过一钱不值的泥,兕子道。“不过我现在也没有行善之心。”
“但你有能力行善。”青婧道。“只要你愿意,你随时都能行善。”
兕子听懂了。“若行善可保来世投生富贵人家,贵者将永贵,贱者将永贱。”
青婧颔首。“是啊,善恶决定来世,不过是血统神圣的衍生罢了。当然,也有种说法是有心为善,无心为恶,虽恶不罚。但这个没法定义,靠什么来判断别人有心还是无心?靠世人的评价?白帝就是个活生生的例子,很长的时间里她的名声都很臭,但她是恶人吗?靠当事人的认知?所有人都认为我恶贯满盈,但我的内心从来都不认为自己为恶,那我是善还是恶?不论哪一种,都是凡人的善恶标准,神祇和凡人又不是一个物种,善恶观一样吗?或者说,神祇有善恶观念这玩意吗?”
兕子:“....”
青婧继续道:“不过这倒不是最重要的。”
“那最重要的是什么?”
“若可以期盼来世,那么人会因为觉得来世有希望而对今生更加忍耐而不反抗。神祇深爱自己的造物,比起造物逆来顺受,祂更愿意自己的造物奋起反抗自己身上的残酷命运。”青婧道。“来世不可期,唯有今生。”
兕子道:“天地不仁以万物为刍狗。”众生在神灵的眼中是一样的,此谓不仁,却也是神祇的公平。
青婧赞许的点头。“孺子可教也。”
“那没有轮回,没有来世不是更能绝了凡人对来世的期盼?”兕子问。
青婧点头。“所以还有第二种可能,神不在乎,祂只是一时兴起创造了轮回,简单粗暴的选择了纯粹随机的绝对公平公正规则。”
“不论是哪一种,人死如灯灭,来世不可期。”青婧看着捻着羊角手串的兕子道。
兕子哦了声。“我本就不在意来世。”
“你不在意的只是自己的来世。”青婧道。“你期盼另一个人的来世。”
兕子并不觉得这有什么问题。“你的亲友死了,你难道不会期盼他们的来世?”
“不会。”青婧道。“人死如灯灭,来世的师尊不是师尊。”
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