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第三章嗣君（第1页）

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若是将人比作船，嗣君无疑是一艘岌岌可危的烂船，更悲剧的是，这艘破船正处于风暴中，但安也没得选。

除了嗣君，别的贵族是不可能帮助她的，有的是比她这个性价比和实用性都更高的选择，干嘛要舍好取劣？

嗣君的思维逻辑安无法判断有没有什么毛病，但有一点是可以肯定的。

安道：“那你也不能干坐着等死呀？”

嗣君反问：“那我还能干嘛？”

安想了想，说：“你可以学着怎么做一个国君。”

“跟谁学？”

安噎了下，跟谁学，这是个好问题。

辛国最有资格教嗣君怎么做国君的人只有辛子，但辛子如今悉心教导的是鹿。

安换了个方向。“可以自学。”

嗣君好奇的看着安。

安道：“一个明君应该是怎样的？我们可以先弄清楚这点，弄清楚后你就向那个方向靠拢。”

嗣君想了想，觉得可以试试。

在理解了死亡是什么后，能活着她还是希望活的。

一个明君应该是什么样子的？

一个完全不识字，一个才认识几个字的两只崽思考了下，只能想到一些比较流传的说法：爱民如子，谦虚纳谏、亲贤臣远小人、礼贤下士。

礼贤下士就算了，嗣君太小了，她的礼和招揽除了实在是没别的路可以走的士，没人会当回事的。

亲贤臣远小人，贤臣与小人的定义是什么？

谦虚纳谏？

纳谏的前提是有人进谏。

爱民如子？

嗣君表示爱不起来，她和民不熟，没感情。

安退而求其次，那也得同情民，善待民。

嗣君想了想，问，民究竟是什么？为什么要同情民？民很可怜吗？

安看着嗣君沉默了好一会才想起嗣君的处境再怎么危险，她都是一个嗣君，从未离开过台城，也看不到底层的人间疾苦，甚至她连什么是底层都不知道。

何不食肉糜的典故看似不可思异，却又如此真实。

安表示我会想办法让你对民有个清晰的认知，不然只是一个单薄的字眼，很难让人有什么感情。

猫有猫道，鼠有鼠道。

再加上嗣君经常一个人跑得没影，以及诸侯为了保持贤名和招揽人才，台城的门禁都是很宽松的，只要是贵族差不多就可以随意进出，当然，仅限于贵族本人，若是带着一大串甲士那就肯定进不去。

出去反倒没那么麻烦了。

台城很大，但还没大到能自给自足的境界，每天都有奴隶出入运输物资。

安很容易就为嗣君找到了偷偷出宫的法子。

台城里的宫人也不全是奴隶，奴隶也就罢了，除非工作需要或是被赏人，否则从生到死都不会离开台城，但非奴隶的那部分却是每个月都要回去探亲的。

嗣君惊诧于安的人脉。

“我和足赤认识，是他帮我的。”

嗣君知道足赤，安和她讲过，委实是一个人才，出身奴隶，却靠着见人说人话见鬼说鬼话的本事在这台城里过得甚为滋味——相对于非贵族的人。

“我要与阿父说一说。”