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晚唐五代不是真正意义上的黑暗时代(第1页)

近些年随着考古的深入,越来越多中晚唐和五代十国的文物、石碑、墓志出土,也逐渐翻出了一些东西,有些甚至颠覆了史书记载,也为很多人正了名。

这段时间的社会动荡,其实跟东汉末年黄巾起义那种社会动荡,有着本质的区别。

东汉末年那会,乱是从社会底层开始的,而且真正乱的时间并不长,很快就呈现“区块化稳定”状态。

对于社会整体政治经济结构的改变也不大,如果只看结果的话,那就是大大加速了门阀世家掌权的进度。

西晋的闪崩不是偶然的,是社会革新不够的必然产物,所以开国即有暮气。

但自中唐开始,到五代十国的后周灭亡这段时间。唐宋之交的动荡是从上层开始的,也就是安史之乱引爆的。社会底层的动荡,更多的可以称之为“变革”。

是一种千年未有之大变局。

我总结了一下,大体上有这么几个方面的转变:

一、生产资料所有制的转变。

中唐以前,是士族地主的大庄园经济占支配地位,而中唐之后,则是逐渐以庶族地主的庄田经济占支配地位。

后者的复杂程度,呃,怎么说呢,要是单看宋代,可谓是集古今之大成,各种歪招毒招奇招妙招都用上了,无所不为其极。

宋代是个妖孽横行的朝代,其制度体系脑洞之大,堪称是独一无二的“逆练神功”,也是一代走完就丢历史垃圾堆了没有被继承下来,我这里就不单独拎出来说了。

庄园经济与庄田经济一字之差,内涵大不相同。

最大的不同,是前者是属于“三位一体”复合型小王国。庄园主作为士族代表,既是高官(或家人是),也是私军头目,同时还是地主。

其中的佃户多半是朝廷账册上的黑户,平时为佃户,战时为私军。生是庄园主的人,死是庄园主的魂,子孙后代都无法脱离庄园。

而庄田经济,佃户的人身依附关系,大大弱于前者,佃户不想跟地主混了,可以换按照契约在别家混。地主无法再像从前那样,随便呼号一番就能纠集起一支大军了。

二、社会基础的改变

跟上面一条互为表里。

中唐以前,是贵族社会。唐宋之交,是贵族政治解体,庶族寒门政治上位。

社会结构,从以前的大贵族大特权,逐步解体为“势官地主”。

这是我想出来的一个词,大概还算贴切吧。

“势官地主”逐步通过科举为纽带实现人才更迭,构建政治关系网达成的。

科举本身的核心问题,其实不在于是否公正,而是在于科举并不能培养人才。

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