手机浏览器扫描二维码访问
本来男欢女爱,男人吸引女人,男孩吸引女孩,女人吸引男人,女孩吸引男孩,这都是非常正常的事情,
因为,人本身就会有七情六欲,爱欲也是其中之一,真正斩断了七情六欲的,那是谁?
是神话传说中,传统意义上的神佛。然而神佛就真的能够斩断七情六欲了吗?
恐怕也不尽然吧,不然哪里有这么多的神佛传说中,动了凡心的人。
由此可见,这些七情六欲,即便是神佛也难于免俗,更何况是芸芸众生中,我们这些普通的人呢,
而这个普通,也是相对于神佛而言的普通,因为我们并不能像传说中的神佛那样,活几百上千年,甚至是几万几千万几亿,甚至是渡多少量劫。
所以相对来说,我们在这个方面,就好像是,我们在看河水中的蜉蝣一般。
就生命的长度而言,我们对于神佛就好像蜉蝣对于我们。
生命对于不同的物种(生物分类学研究的基本单元与核心)来说概念也是不一样的,有些物种可以活千年万年,而有的物种却是朝生暮死,甚至只有几十分钟的生命。
动物里面最短命的毫无疑问就是蜉蝣了,这是一种长得有些像蚊子的原始有翅昆虫。
按照生物学上的分类蜉蝣隶属于节肢动物门、六足亚门、昆虫纲、蜉蝣目,它们的寿命非常短,“朝生暮死”这个词汇就是根据这种动物衍生出来。
如果看长相的话,蜉蝣的确是非常不起眼的存在。
处于稚虫期的浮游体长仅有三毫米,成虫期的蜉蝣也不过两厘米左右。它们的身体非常的纤薄细小,肉眼几乎很难发现。
而且由于蜉蝣的一生非常短暂,所以它们只有在稚虫期会从水中摄食,在成虫期是不会摄食的,因为通常在它们感受到饥饿之前生命便已经结束了。
可能在人类的眼里,蜉蝣这种生物的存在看似没有任何意义,它们也脆弱到可以忽略不计。
因此说我们在生命这个方面,是普通的。
所以说,实际上爱欲之事,是人,最本质的情绪表达方式之一,只不过很多影视作品,以及其它作品,甚至是有人故意,引导,或者,出于一些不知道的目的,将这些低俗化,庸俗化,甚至妖魔化了而已。
所以说其实爱情又或者说是单纯的男欢女爱、亲亲我我,这种事情,不过是人最普通的一种感情的表达方式而已。
这就不免让周星辰想到了一个名词——***(sexualliberation)。
又称性自由或性革命,是20世纪60至70年代发生在西方世界的一种挑战传统性观念和性道德的社会思想和社会运动。
***,在性行为上完全抛弃传统道德观念约束的主张和实践。
20世纪前期开始于西方的一种性观念和生活方式的变革。
想到这个词语,周星辰的脸颊不由得羞红起来,他看向周围的这些年轻靓丽、可爱的小女护士们,不自觉的脑海中,脑补了一些,嘿嘿……那种画面……
母亲告诉我,父亲在我很小的时候就去世了。直到有一天,我的电话响起,对方告诉我,他是我父亲helliphellip...
陆瑶重生后,嫁给了上一世的昏庸暴君,本以为小命不保,没想到被宠上了天。深受夫妻关系困扰的大臣向楚王求教王爷在家和王妃吵架吗?楚王腰杆一挺吵架?打架都是经常的。那王妃娘娘不哭吗?王妃娘娘看起来也不经打啊。她打我,她哭啥啊。大臣...
社会人。 太冒,木秀于林。 太炫,风必摧之。 所以绝大多数时候不得不夹着尾巴做人。 曾几何时,让邻里亲朋羡慕嫉妒恨,让学姐学弟口服心不服 这才是中二少年最初的臆想! 不,准确来说,其实中二少年并不在乎是否锦衣夜行,但父母长辈脸上的欣慰之色是他们最在乎的东西。 嗯,以上的简介不作数,但书的内容与简介有一个共同点,那就是,装...
元九已经杀了八任未婚妻了,你还敢嫁?敢!麦甜为了调查闺蜜的死因,主动嫁给了冷漠无情的元家长孙元九。做好了斗智斗勇,把元家扳倒的准备。然而斗着斗着却一不小心成了元家团宠。元家奶奶谁敢欺负小甜甜,我扒了他的皮!元家妈妈昨晚和我儿媳妇饮酒把欢,相谈愉快,打算明天再送她一栋楼收租。元家爸爸我儿子上辈...
一次穿越,她从21世纪来到乱城异世,成为毒叟之徒乱城之主,本以为人生从此开挂,怎奈一个谎言,被最爱之人推入深渊,含恨离世。再次重生,沦为相府庶女,背负妖孽骂名前世今生的执念在血液里沸腾燃烧,她誓要断情绝爱,焚尽天下,却再次陷入感情与权欲的漩涡她从地狱归来,浴血重生,用业火燃尽所有期待。若天下以你为耻,我就用这天下为聘,迎你过门,十里红妆铺就盛千烨深情执手。当自己深爱的百里暮杨终于登上皇位,寂寥的宫殿,斑驳的人影,那不是应该是爱情,可是我爱你,我打碎的花瓶,我用一生来修补。倾城的容颜迷失的心,死缠烂打的妖孽颜如邀的感情纯粹而热烈,欧阳匪或是云漾,你是我的,你的心也是,注定此生纠缠不清。三世重生,看尽繁华。轮回错付只为等待携手白头之人...
老婆,这次我们一定会赢的!嗯嗯,他们正在窝里反,绝对想不到我们会夜盗定魂珠哈哈哈!一个小时后真是没脸没皮,天下无敌,全天下都无敌了,被他们赢一次也很正常。就是就是,下次他们肯定不会这么幸运!老婆,为什么我这么失败你还相信我?傻瓜,因为你是我老公啊!...