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第2章（第1页）

但让人称怪的不止是沈家的奇葩。沈家之所以能够入围「三怪」，还有一个很重要的原因。

据史料记载，沈家覆灭于1934年的寒冬，在此之前没有任何徵兆，仿佛是突然之间家破人亡。而悬阳城在三年后的某一天一夜之间销声匿迹，连同那些骇人听闻的传说都埋藏在尘埃之中。

而与「三怪」比起来，「三秘」则是更为正经和神秘，甚至因为历史的渲染而染上了一层「后人勿近」的恐怖面纱。

【十三童祭】

说起悬阳城，就不得不提起传闻中有名的「十三童祭」。

「十三童祭」，又名「十三祭」「神童祭」。史书中记载，十三童祭是悬阳人为长生仙开展的一场盛大的神祭活动，每十三年一次，且都以童男童女献祭，故名为「十三童祭」。

相传五百年前，南胥覆灭后，南胥旧都元京被北邙军占领。北邙人野蛮无道，烧杀抢掠无恶不作。长生仙为报答沈家人的救命之恩，不惜使用法力，赶走了北邙军队，守护南胥遗民。

得知此事的天道勃然大怒，下令给整座城都下了「幻妖的诅咒」，城中人世世代代受幻妖侵害纷扰，不得安生。长生仙也因违背天道遭到天谴，被封入一幅古画中，奉于沈家祠堂。

此后，以沈家为首的南胥遗民将其供奉起来，每十三年一神祭，以保太平。

后世之人对十三童祭的评论褒贬不一。有人批判这是封建糟粕，是打着祭祀的旗号迫害百姓；也有人偏信神学，认为悬阳城能够在五百年战乱中屹立不倒，且安然无恙，定是有着长生仙的庇护。

不过真相究竟如何，旁人也无从得知。

接下来便是悬阳城着名的【四大禁术】。

史书对四大禁术的记载残缺不全，分别是画皮之术丶噬心之法丶引魂之道和醒忆之蛊。

因为古籍中记载不详，人们对这四大禁术猜测颇多。画皮之术，大多数人认为顾名思义是换脸术；引魂之道应该是类似于「招魂」一类的术法。而后世争议和猜测最多的是噬心之法和醒忆之蛊，目前为止还没有让人信服法权威解释。

相传四大禁术本不起源于悬阳，后人翻遍史书古籍也找不到其出处，便也就默认此禁术为悬阳城的了。

除此之外，悬阳城最惹人眼球的【复活之法】，却是早已失传。

后世依旧流传着复活之法的传说，但这法子究竟如何复活，是否真实存在，也是一大谜题。

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「悬阳城的存在仿佛是历史洪流中的一个bug。若是有朝一日能够破解悬阳城的谜团，那对考古界和历史界将会是一次巨大的革新。」

有专门考古研究悬阳城的组织，百年来一直有人寻找曾经名声远扬的悬阳城，却从未有人真正寻到过，只有一个疑似悬阳遗址的废墟。

对于悬阳城，有人称叹其胜似「桃花源」，有人却强烈抵制，认为其所谓「神祭」不过是封建陋习，整个悬阳城就是披着美好外皮的阿鼻地狱。

可即便是如此，人民也从未停止对悬阳的探寻。

他们自称为「悬学」组织，为了考古或者长生石，前赴后继地奔往巴蜀地区，却从来没有人找到过真正的悬阳城。

不过城中流言本就真假参半，更何况经过几十上百年历史洪流的冲刷，最后剩下的真实信息还有多少，谁也说不清楚。

至于那悬阳城是否真的存在过，存在又到底在何处，也没有人知道。

不过人们往往只是将悬阳奇谭当做茶馀饭后津津乐道的话题，至于悬阳城诸多疑云谜团的破解，那也都是后话了。

第2章悬阳城遇鬼魂归兮七月三伏天，悬阳下……