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“时间上倒是不急,等我们一起吃完了早饭,今天去参加一个你们更感兴趣一些的活动!”
菲尼克斯所说的节目,是国王诞辰日受到万众瞩目的“大斗兽场决斗大赛”。
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世上所有国家,所有民族,“观看他人拿起武器战斗到死”是人类自先民时代就已经镌刻在基因中的保留节目。
无论何时何地,只要有人大打出手,无论原因,无论结果,必然都会引起大批群众的围观
唐人如此,维京人如此。
罗马人也是如此。
高高树立在君士坦丁堡市中心的“大斗兽场”一年只开放2次,分别是位于春季的火神节,与位于秋季的国王寿辰。
每一次开放都将引起万人空巷。
角斗场中决斗的武士将会成为罗马公民口耳相传的英雄,并且在随后六个月内成为所有人茶余饭后的谈资。
对于一名武士来说,这可比苦哈哈的当兵作战要容易的多。
数万士兵走上战场,谁也不知道当战争结束之后还能回来几个。这些幸存者中,又有几个能够被领主贵族记住,成功加官进爵。
另一边,如果走进角斗场。无论生存与否,自己的命运至少掌握在自己手中。
如果能够从一轮又一轮的血腥搏杀中成功存活,他们将快速的收获名利,甚至有可能在短短10天之内获得超过贵族领主的地位。
这就是角斗的魅力。
千年之前的罗马共和国时代,当奴隶制还没有被废除的时候,下场搏杀的都是角斗士领主们为了各种活动专门培训出的角斗士。
然而千年之后,贵族们发现他们并不需要强迫这群亡命之徒进入角斗场为他们卖命。
伴随王国的扩展与文明的日益行省,追名逐利者越来越多。
不止身份自由的罗马公民,贵族,领主,甚至皇室宗亲都试图进入角斗场,享受长剑洞穿对手身躯后,数万观众一起发出的欢呼之声。
最为出名的莫过于死在决斗场上的罗马帝王“卡里古拉”。
在这片由黄沙覆盖的场地中,公民可以随意屠杀贵族,甚至一名奴隶都有可能将王族斩于刀下。
无论是观众,亦或者贵族,下场搏杀的角斗士,每一个人都能在这项活动中获得自己想要的东西。
即便每一轮角斗活动都会杀得血流成河,依旧会有人趋之若鹜。
相比于无聊的贵族宴会,观看角斗节目必然更加符合古劳尔与萨特的品味。穿戴整齐后享用一顿丰盛早餐,起床后混乱的大脑已经从清早混乱的状态中得到平复。
再次坐上马车冲进城市拥挤的街道,在罗马公民的推搡与欢庆中,云雀商会的几名贵客终于来到了文明天下的大斗兽场。
AD395年,东西罗马分家。东罗马帝国在定都君士坦丁堡后,开国帝王“伊萨克一世”仿照古罗马城中的大斗兽场,在城市中央建造了一座一模一样,相同比例的建筑。
举例市中心数百米的距离,大斗兽场的轮廓已经出现在众人的视线中,这是一座高度接近7层,可容纳一万2千人同时入场的环形场地。
大斗兽场的外围墙壁上雕刻着历任冠军的大理石雕像,雕像的脚下立有石碑,石碑上记录这每一尊雕像在这座角斗场内取得的成就,他们杀掉了多少敌人,获得何等丰厚的奖励等等。
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