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第747章（第1页）

晚谈亭以身心御器，借青莲宝灯运转青城山地气灵机，醉剑客与他联手，借地气运转发动青莲宝灯。灯芯中光华漫射，整片千柱道场中如有极光匹练盘旋，随着两位长老心念齐转，又化为剑气纵横。

玉栏外、高台下，青城剑派众弟子皆伏于地顶礼膜拜，梅振衣越看越觉得玄机深妙。

梅振衣在青城剑派盘桓了十余天，每日与众长老交流青莲宝灯的妙用，众长老主要是研究这盏灯，想尽快掌握纯熟，而梅振衣对千柱道人留下的莲花座法阵很感兴趣。世间先有这盏灯后有青城派，千柱道人利用了青莲宝灯的妙用设计了此处道场，佛前宝莲灯的玄妙果然不可思议。

梅振衣动了一个念头——自己可不可以炼制出一件神器，与宝莲灯一样妙用无穷，还能与特殊的神器相合发挥不可思议的威力？他隐约已有想法，但无太大的把握，他要赋予指妖针、照妖镜、炼魂幡这三件神器相合的材料什么样的妙用，青莲宝灯给了他最多的灵感。

十几天后，梅振衣与知焰告辞，那枚神器碧霞蜃光珠，做为灯芯就送给了青城剑派。四季书掌门与众长老万分感激，齐声相谢道：“蒙此大恩，往后若有差遣，青城剑派上下无不尽力。”

梅振衣笑道：“诸位不必如此，若真欲谢我等，能否答应一个请求？——若干年后，我将借用青莲宝灯一次，只一次。”

在修行界，有些东西是不能“借”的，贸然开口只会讨一场尴尬，关系再好也不行，比如青莲宝灯这样的宗门圣物。但知焰与梅振衣的身份却很特别，青莲宝灯就是他们找回来的，连灯芯都是他们送的。

众长老对望一眼，以眼神交流一番，一了点头，掌门四季书答道：“若是他人开口，自不能相借，若是二位，可以借去一用，小心莫遗失便是。”

梅振衣回礼道：“那就多谢了，请放心，我若来借此灯，必不会有损于青城。”

出千柱道场去上清宫接玉真公主，众人下青城山乘舟而去，顺流入长江由水路直回芜州不必多述。回去的路上，知焰私问梅振衣：“你约借青莲宝灯，是否为上天庭救龙隐姑时准备？”

梅振衣答道：“你我果真心意相通，就是为了这件事，过天庭东海至龙首山绝非坦途，他人不论，难保杨戬不会为难，你没注意到在方正峰上杨戬扫过胡春的那一眼吗？”

知焰思忖道：“确实有这个可能，我听说大天尊命张伯时镇守龙首山，他是杨戬的同门师弟，也是当年在杨戬府中被龙隐姑打伤的那位仙人。”

第290回、杨家有女初长成，养在深闺人未识

梅振衣返回青漪三山，召来大弟子刘海吩咐道：“当年恨贤夫妇所托，我欲撮合云缥缈与水无痕一世道侣之缘，故此有洗剑池之会。此番归来尘缘将尽，尤其在方正峰上闭关一年有所勘悟，既已超脱轮回，于红尘中顺势指引仙缘而已，不复插手强求轮回众生俗事，否则有自损、自堕之危。”

成仙之后是另一种存在，不复为轮回中众生，这是与行止相应的境界。飞升不入轮回，这是一种修行果位，而果位并非永恒。曾有一句俗语“没有作恶的菩萨，没有乱来的金仙”，这句话不能简单的理解。

金仙乱来，就不是金仙的行止，会有损于修行，最严重的后果会失去灵台化转中的世界甚至堕入轮回之中，这是他自己也无法抗拒的，因为行止违背了自己求证的果位，违背了拥有这一切的根源。

真仙也是一样的，超脱于轮回之外的存在，就要有超脱于轮回之外的行止，否则修为很难更进，若在红尘中牵扯的业力过多，出入仙界天刑那一关也不好过。这些还是其次的，更严重的后果是心境受损又堕入轮回之中。

天庭中很多仙人飞升之后根本就不再理会人间俗事，也是有原因的，他们也没有把握来去自如。梅振衣告诉刘海，当尘缘将尽，自己也不应再过多的插手强求轮回众生的俗事，只按仙家缘法行事。

刘海问道：“师尊要从人世间隐逸吗？仙踪飘渺就如钟离祖师那般？”

梅振衣：“尘缘将尽而未尽，欲将青漪三山事务托付于你，来日正式开宗立三十六洞天传承法系，对于世间众弟子而言，这就是我指引的仙缘，法在如师在，不必有我梅振衣在。”他此刻又自称俗名梅振衣。

刘海下拜道：“弟子早有此心，一直在等师尊示下，但近日苦海将至，恐不能理山中事，正想向师尊禀报。”

梅振衣：“我心中有数，方才的事不着急，你且闭关吧，胡春与应愿也将渡苦海，胡春最难，应愿去奈何渊走一遭就行，而你在两可之间我也无法预料。命梅升为菁芜山庄管事，元充为齐云观观主，一切等你成就地仙之后再说。”

刘海、胡春、应愿先后历苦海劫，胡春在洗剑池清修不出，刘海在法柱峰闭关，应愿奉师命去了昆仑仙境龙空山奈何渊。而梅振衣本人，并不刻意以仙人的身份与凡人打交道，在玉真面前是爱侣，在梅应行面前是父亲，在陌生人面前，他不过是一名道士。

山中的晚辈弟子几乎没有再见过祖师爷，一年半以后，梅振衣突然出现在菁芜山庄后院外，身边只有梅应行一人，隐去行迹不为他人所见。后院门外那个半圆形的池子早已挖成，宽七长二深一丈八，池边还有一圈两尺高的砌石。