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第551章（第1页）

但台上这位男子，梅振衣的神识可以扫过他，对方就站在那里，你看不出任何与普通人有区别的地方，察觉不到任何特异之处与破绽。如果在别的地方遇见他，是不会引起自己特别的留意与警觉的。这人的修为难道比清风还要高，已经到了彻底道法自然的境界？连自己的都察觉不出任何异状？

看知焰的眼神，与梅振衣完全是一样的反应，她也没看出台上之人的任何异常。

这时提溜转从人群中钻了过来，以神念道：“梅公子，我打听出来了，今天主讲法会的其实就是芜州当地人，他姓江……”

台上的男子叫江泉居，今年三十七岁，芜州南绩县人，从小就跟随行商的父亲去了玉门关外一带，主要与西域人做生意，也信奉了景教。景教徒欲在芜州立寺，他自告奋勇回到家乡主持其事，以商人的嗅觉感觉到其中有利可图。

提溜转还打听出来不少东西，比如江泉居在芜州发展的第一批“信徒”的就是他家乡的三姑六婆七伯八叔等亲族，拉着这批人来到芜州城中摆开场子招集法会，一边搞募捐一边传教。这江泉居最近还纳了几房小妾，说什么跟了他就是投靠了阿罗诃大天尊云云。

提溜转嘀嘀咕咕说了半天，说完后又要去打听。梅振衣暗中喝止道：“今天到场的仙家高人不少，非你能随意刺探，还是老老实实留在这里，听这位江先生开讲吧。”

提溜转说闲话的功夫，江泉居已经登台开讲了，他今天讲了两出“经文”，一是“摸西天王出蛮荒记”，二是“马大法王说救苦福音”。如果梅振衣没有记错的话，这些应该就是后世《圣经》旧约中的“出埃及记”与新约中的“马太福音”。

但是江泉居讲得好啊！口若悬河精彩纷呈，带着评书风格抑扬顿挫，难怪有这么多老百姓愿意来看热闹，比和尚讲经通俗好听，故事几乎都能听懂还不用费什么脑筋。讲完经文后，江泉居在台上动情的呼吁道：“拿什么奉献给你，阿罗诃大天尊！”

然后就有人捧着小竹箩开始绕场募捐，老百姓也纷纷掏钱，芜州富足且民风淳朴，台上的故事又讲得那么精彩，就算是听评书也不好意思不打赏吧，更何况还是以“阿罗诃大天尊”的名义。

捧小竹箩收钱的有好几个，其中一人绕的圈子比较大，走向了关小姐的水果摊前。清风不知暗中对关小姐说了什么，关小姐微微一笑取出半吊子铜钱，分给了清风一半，等收钱的走过来，他们每人放下了二百五十文。

这两人给的挺多啊，收钱的大婶停下脚步很激动说：“虔诚忠贞的人啊，阿罗诃大天尊一定会保佑你的！……二位只要每人供奉五百文，就可以接受圣水洗礼，受天国光辉沐浴，比观自在的菩萨的净瓶甘露还要灵验。”

关小妹的脸色未变看不出喜怒，清风却双眼朝天，一脸淡然的把衣袖一挥，那意思分明在说：“已经打完赏了，别再啰嗦。”

等捧箩收钱的人走了，清风取出一块金锭扔给了关小姐，这一幕梅振衣都看在眼中。原来清风是向关小姐借零钱打赏，然后还给她一锭金子。清风哪来的钱？想当初梅振衣为答谢他找到韦昙，在敬亭山留下了三百两黄金。

这位仙童也学会进城花钱了，不过象他这么花钱的可真少见，不愿意把金锭放在箩中，用它向关小姐换了二百五十文铜钱打赏。那一枚金锭至少也值两万五千文，而关小姐什么话都没说就收了。梅振衣在琢磨这两位高人，那边的法会还没结束，再度开场迎来了高潮——召唤神迹！

江泉居重新登台，回顾了方才“马大法王说救苦福音”中基督的种种神异事迹，最后说道：“乡亲们，只要唤醒心中对大天尊的虔诚与忠贞，没有什么奇迹不可创造，没有什么苦难不可战胜，如果没有做到，只能说我等的诚心还不够坚定。……请睁大双眼，一起见证神迹吧！”

“差点以为是在编排我呢！梅振衣，你们慢慢看热闹吧，我走了。”耳边突然传来随先生的声音，梅振衣转身望去却未见人影，想必他已经离开了。

第216回、古今多少高坛上，神语激引万人狂

“原来也不是在编排我，走了！……梅振衣，你看着办吧，这里是芜州。”耳边突然又传来另一个人的声音，竟是好久没遇见的小和尚法舟，梅振衣再度扭头望去，仍然不见其人踪影，想必也走了。

台上这位江泉居开坛讲法，竟然来了这么多高人，化身随先生的玉皇大天尊与化身小和尚法舟的弥勒菩萨看了一半热闹都走了，但还有很多人留在这里。这位江泉居究竟是什么来头，能把场面搞这么大？梅振衣越想越疑惑，还是看台上是如何召唤神迹罢。

看着看着，梅振衣突然忍不住笑出了声，又觉得在这种场合不太合适，收住了笑声。知焰以神念问道：“你怎么了，因何发笑？”

梅振衣回道：“你知道我们为什么看不穿这江泉居的底细吗？”

知焰：“我也甚为疑惑，难道你看出什么破绽了？”

梅振衣的笑容有些古怪：“不，他没有破绽，我们看不穿底细的原因，就是因为他根本没什么底细，就是个普通人，没有半点修行。”

知焰噢了一声，恍然大悟道：“原来如此！”

此时江泉居正在台上带领大家诚心祈祷，按统一的姿势与仪式屏除杂念专心听他的话语指引。没过多久功夫，台下有人哭有人笑，有人晃有人抖，有人说听见了阿罗诃大天尊的声音，有人说看见了天国净土的光芒。