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第815章 以死明志第一更求订阅（第3页）

有时候，对于活人来说，死人可以发挥更重要的作用。

身为苏州人的苏明言跑到无锡的东林书院以死明志！

这是何等的风骨啊！

一时间，生者无不是纷纷传颂着他于妓院中的“忧国忧民”之言。“嫖妓不忘忧国，忧国不忘宿娼！”东林前辈都是如此啊！

为何于东林书院跳湖寻死？

万马皆喑！

士人风骨无存！

朝中奸党横行！

忧心如焚啊！

所以才会以死明志，警醒世人！

这可是真义士啊！

一时间，江南土林，无不是传颂着苏明言之名，当然，少不得也说起了他是如何被“奸党”羞辱……

数日后的无锡显得很是热闹。

东林书院中，来自各地的士子在书院中设起了灵堂，那是祭奠苏明言的灵堂。东林书院周围非但白幡成片，墙上更是贴满了揭贴。

不得不说，士人总归还是有那么几根骨头的。

这些匿名的揭贴上不仅说道着暴君昏庸无道，甚至还言道着暴君好色，强抢妇人的昏庸行径。

至于什么废除家奴。什么设立内府，盘剥天下。

什么广设税卡，勒索商客。

什么分派税吏，征收矿税。

总之一句话，敲诈勒索横征暴敛远胜神宗。

至于昏庸好色，更是古之罕见，什么以掳俘虏酋之妇充实宫室，什么以妓女侍寝淫行纵乐，什么强掳民妇入宫……

总之一句话，就是隋炀帝再世，都不一定能比得上这位爷的昏庸无道。

隋炀帝是好色，是昏庸不假。

可人家没有羞辱士人吧！

人家没有把士人的裤子脱下来打屁股吧！

隋炀帝总没有把“亿兆华夏之民，远逐异域，以异域之钱粮供皇室享乐”吧，没有“流宗室于异域，不顾宗室亲亲之谊”吧。

总之一句话，这个乾圣皇帝简直就是集古今中外昏君于一身。到最后，所有的揭贴上都有一句“上虽有大功于天下，可焉有以马上治天下乎……行仁义，法先圣……上宜退位于太子！”

为什么会这样？

其实，这恰恰就是在一次反扑！

是士人最后的反扑！