笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第14章 再交谈（第1页）

第14章再交谈

“请坐。”

何博带着人进来后，指了指地上的软席。

随后，

鬼神凡人相对跪坐，中间的矮桌上，出现了几道独属于何博记忆中的糕点茶饮。

虽然说在现实里吃不了东西，但这里是梦境，何博自然可以变幻一些吃喝出来，弥补一下自己的口腹之欲。

鬼神版画饼充饥了属于是。

西门豹对自己身边一切都颇为好奇。

房屋构建，是何博按照自己做人时，在影视中看到的画面所变幻出来的，整体上是隋唐时期的风格。

虽然仍旧跪坐，但比此世要华贵许多。

不过对于鬼神居所十分豪华这件事，西门豹接收良好。

如果鬼神的日子都比不上凡人，那还算鬼神吗？

更让他好奇的是，面前新奇的糕点茶饮。

那不经过身体，直接作用于内心深处的美味，让西门豹不由得食指大动。

“占卜上说，还要再过两天。”

西门豹一边品尝着鬼神才能享用的美味，一边不忘回答之前何博的问。

“如果我说希望尽快引水灌溉田地，你是否愿意呢？”

何博又对他说道。

西门豹自无不可。

他对鬼神之说，原本便不怎么信，见了何博之后，才恭敬起来。

但西门豹并没有改变骨子里的务实。

他之所以恭敬，

是因为河伯的确有覆灭邺县的威能，当地乡民也普遍遵从于鬼神的号令——

河伯未曾显圣时便能够让人将无数少女投入河中，更不用说当真显灵于人前后，会有多么疯狂了。

但针对卜筮之说，西门豹则是原有态度不变。

不是因为西门豹在鬼神方面只能进行“一对一”的信仰，而是卜筮之法，流行了千年，其手法也早就被人所了解。

像在商朝之时，就能够用特定的手法，在甲骨之上，烧制出特定的纹路，为之后商王颁布的命令，增添神圣性，减轻阻力。

至于西门豹如何得知这种隐秘的，那则是在于儒家的教导了。

不管后世儒者如何颓唐，

此时的儒门子弟，却是可以称之为开放、务实，是多方面的小能手。

何况为了和其他学派争夺显学地位，儒门更是要求不断学习，知识面越宽越好，以免被人说的哑口无言。

孔子在时，便研究过祭祀方面的东西，如今传到西门豹这一代，又赶上三家分晋这样的大事，编钟都能流传出来，又何况一些占卜的手法？

但开渠引水，到底和真鬼神有关。