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第176章（第1页）

说完之后，十二个学生愈发珍惜在这读书的机会。

纪元也是一样。

不就是时文吗，他写。

郭夫子来了之后，他们单独在一旁教课。

让郭夫子来教，自然是有道理的，他对时文的研究，堪称县学之最。

郭夫子道：“世人对时文的看法，褒贬不一，以你来看，时文是什么。”

纪元答道：“自然是为科举应试写出来的文章。”

郭夫子点头：“没错，这跟平常文章不同，所以以时文来特指。县学月考岁考，做的也都是时文。”

“既然专门为科举应试所作，便可寻出一些规律。”

如今天齐国的时文，就是给个标题，学生们随意发挥。

而今日郭夫子，说起另一种新兴的时文，也是他研究的成果之一。

说这种四书文有一定的格式，并且摸索出一定的规律，仿照这个规律写，文章便不会太过离谱。

纪元听着听着，怎么觉得莫名地耳熟。

总结文章的规律，写出漂亮的作文，这在现代也是有用的。

比如最经典的起承转合，就是让一个文章有框架的基础。

而科举文章自然没有那么简单。

可要摸索出规律，却也是不难，毕竟科举好几百年了，总有前人总结出捷径。

郭夫子拿出一篇文章，名为《乐天者保天下》文。

“此文起讲先体三句，即讲乐天四股，中间过接四句。”

“后面再讲保天下四股，再收四句，最后作大结。”

“如此时文，格律清晰，效仿古人，不仅能约束自己的观点，更能一以贯之。”

郭夫子说到这的时候，纪元人都傻了。

乐天者保天下。

前面四股说乐天，后面四股说保天下。

若还不知道这是在讲什么，那他高中就白上了！

这不就是。

八股文？！

或者说八股文的雏形。

纪元从开始做文章，无论赵夫子，殷博士，罗博士，从未提起过此事。

他还以为这个世界的科举文章就是散文，只要写明白中心思想即可。

没想到啊没想到。

在这等着他呢！

不对啊，他也看过最近的时文，并非八股文啊。