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至于“东瀛从事”人选,当由朝议公论。毋需蓟王钦定。
先前二相分工,分掌内外国事。后家大业大,蓟王再立少府,专治家事。更行府国双轨,另设三丞共担。时至今日,蓟国五百城港,二千万民。内外国事,百倍之初。
然吏治民情,尤胜先前。
得道多助也。
谓“得道多助,失道寡助”。今日时局,可比先秦。国有明主,四方贤臣来投。丰满羽翼,共襄盛举。国出昏君,贤臣纷纷去官,避世隐居,亦或是转投他国。如孔夫子,周游列国,亦屡见不鲜。
换言之,蓟王乃天下之先。贤臣首先。不能出仕蓟国,退求其次,出仕幕府。幕府亦不得入,再退求次,出仕河北。河北五州,仍不仕。呜呼哉,唯有南投。
久而久之。“白衣南投”遂与“无奈之举”,意同。
乃有识之士,不得已而为之。
话说,除去蓟王用人,才德兼备。蓟王种田满二十载。初代“蓟家子”,已悄然及冠。蓟国五百城港,莘莘学子,学优而仕,比比皆是。更加自幼研习《蓟国大百科全书》。论知行合一,微言大义。远非一般士人可比。其中佼佼者如太学四子,更超然绝伦。
更加黄金台上,二十年登者如云。天下英才,多半已为蓟人。此消彼长,竞争激烈,可想而知。
今日,蓟王亦从马贵妃口中得闻,“白衣南投”之典出。
蓟王虽一笑了之。然却心有所思。
白衣南投,强过衣冠南渡,百倍。
汉中。南郑离宫,后殿。
“如何?”见史夫人入殿,史侯遂问。
“门下不欲。”史夫人面色如常。
史侯又问:“为今之计,该当何为?”
“陛下毋虑。妾,且赴甄都一行。”史夫人已有定计。
“阿母,速去,速回。”史侯心中了然。史夫人此去,必施师门奇术。以觅转圜之机。
“喏。”史夫人再拜而出。
史侯心知,“己所不欲,勿施于人”。然终归,事急从权。
为救江山社稷,不得已而为之。
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