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一路上路过了谷中的灵树植被,太叔谷四面环山,梨白亭就建在东北山顶,从梨白亭往外面望,远远地隐约能望到峨眉山。
越过大多数建筑后,就到了一直修上山的路,族人都是飞上飞下的,这条石路平时没人走,光滑如新。
太叔行云也挺喜欢这个梨白亭的,那里的风很大,她经常来这弹琴,当然,很多族人也经常来这奏乐和唱歌。
一条石子路通上山,两旁有修剪过的草坪,草坪上有蔟簇花丛,这些花丛从旁边的梨花树的间隙中隐约能让天上飞的六人看到。
这里梨香常年醉人,成片的白梨花如雪花般铺着,从山脚一直蜿蜒到山顶,形成一条长长的梨花路,到了山顶后,石子路便变成白沙铺成的长带,一直蔓延到梨白亭去,白沙带的两旁有石灯、假山、矮子松,枝叶参差错落,挺拔苍劲。
有人建议将梨树和荔枝树栽到一起,太叔行云也非常赞同这个提议,只是被农业技术部的人驳回了。
“请各位发散想象之前先考虑一下现实,我们是修仙者,不是造物者。”
“移植点灵土上来不就好了吗……”
“请各位艺术家把幻象约束在自己的脑袋瓜里面,灵土形成的基础应该是各位8岁的时候上族学的前三节课就有教的,灵土是因特定的地点有着灵气低洼的现象,因此灵气会不断流向该处,这才导致此地的灵气浓郁,而如果此地正好是土地的地形,才能被称为灵土。”
太叔家的艺术家绝不算少,但实干派是非常少的,艺术家绝对不是干实事的!
他们虽然也为此骄傲着,但还是给予了肯干实事的技术型族人极大的尊重和优待,大家都要靠他们吃饭。
山顶还有各种巨大屏风放在假山、盆栽等景物的旁边,上面拉下一条长长的绸带或纱带,在风中如梦如幻,很多族人正在这些纱带下面演奏。
直到最高处,一个亭子若隐若现藏在好几个大屏风的后面,是一个两层高,能容纳二三十人的大亭子。
亭子四面大开,只有四根柱子的左右两边都各连着一扇长条的屏风,屏风下面就是地灯,地灯下面是华贵的木制地板。
整个亭子的建材都由不同的神木制成,有的是梧桐神木,有的是凤凰神木,远远便能感受到灵气向亭子聚拢之感。
亭檐飞翘,上面的砖瓦都是由属性灵玉铺成的,整个亭子也有巨大的五气聚灵阵,那些属性灵玉正契合了聚灵阵的阵眼位置,使得这梨白亭成为了修炼绝佳之所。
有好多穿着华丽的族人在廊下坐着讨论,见六人飞来,纷纷向他们点头微笑。
六人在亭外落地,太叔驭天上前一步禀告:“长老们,行云来了。”
三位长老坐在亭中饮酒,大长老是全家最大的长老,年龄和实力都是最大的,她是合体期,二长老次之,三长老最末,他们两人均是合体期。
物有品阶,妖有品阶,人也有品阶,九品练气、八品筑基、七品结丹、六品金丹、五品元婴、四品化神、三品炼虚、二品合体、一品大乘,飞升后的人不在地球了,因此不定品阶。
此时坐在廊下的人,无一不是元婴期以上的,按照实力的高低从上到下排位,最高炼虚期,最低是元婴,除了太叔行云、玥蕊、力山和驭天他们的外婆兼奶奶。
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