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第285章 约翰训道（第1页）

“你们中华人，总爱盲求些假大空的‘天道’。稍一受挫便整日儿女情长郁郁寡欢，龟缩不前得让人来气。

岂不知天下之大，那些琐事算得什么，似类坐井，尾实可笑！

穿越汪洋经历风雨波浪，我感悟天下道理，无外乎弱肉强食，适者生存。

我来你们国家也有些时日，此前此后多少见了许多人情是故。

相处探问之中，华夏人总对我之观点不以为然。

今日论道，大家便来聊聊这话题。

和珅，你来说！”

课堂上，约翰看着自早上便开始发呆郁郁的和珅，已几次欲言又止。

终于，看着这“傻瓜”他没忍住，话锋一转便对自己最“厌恶”的弟子发起诘难。

和珅依旧愣愣看着窗外出神，似没注意汇集他身上的目光，更没听到约翰又一次呼唤。

和琳抬了抬手，伸到一半又收回来，终没忍心打断。

约翰却不放这家伙继续乱想，随意两步便迈至和珅桌前，戒尺啪得一声打在桌上。

猛地从思绪中被惊醒，和珅微微一愣，缓缓伸了个懒腰。

抬眼看了看那个似笑非笑的“师父”，和珅扯了下嘴角，还不忘扭头给和琳翻个白眼。

和琳吐了吐舌头，似对哥哥责难的眼神不屑一顾，似又夹杂些轻松。

和珅缓缓站起，环视了一下左右才道：

“先生，天下事物，断无绝对。

我中华之人讲求阴阳调和自然而然。

先生说的适者生存，那是‘物道’而非‘人理’。

山林草木，鸟兽虫鱼，强者食弱，秉持‘物道’确为常态。

可灵长之间，市井之中，援助老幼，照料孤寡，扶危济困，相濡以沫却也不鲜。

所谓行人之事，所以为人。

仅奉禽兽相争，源何自诩？”

这番话说得一众同学点头，却没说服身前笑意吟吟的约翰。

略一沉思，他便摇头道：“不不不……道理可不是这么说的！

人为灵长，那是自诩，归根到底却还是动物的一种而已。

没奈何鸟胜于虫便是兽性，人胜于禽便是灵性。

虎食野雉，人食鸡鸭，没什么不同。

虎不食子，人有养育，没什么差异。

放虎归山，纵贼遗祸，没什么区别。

市井尊卑，朝堂强弱，铁船利炮，四海九鼎，哪脱得强弱争存？

所谓灵长之论，无外乎遮羞粉饰，自欺欺人而已！

你说‘人理’不同于‘物道’，其中差异又从何来？