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他们的太子殿下既不会和世祖皇帝一样折腾，也不会和当今皇上一样娶了满宫的女子，他会永远和太子妃和和美美的白头到老。大清国太子的大婚之礼，如此一件举国若狂的国之大事，自然是人山人海，欢声如雷。花轿经过的街道两旁都挤满了人，墙头上都站着人，各国的侨民们，使馆的大人们也都站在窗口惦着脚观看。这样的国之庆典，哪怕倭黑大人把自家陪嫁的嫁妆一缩再缩，它也不能少到哪里去，更何况今儿还要把皇家昨天送来的聘礼，再一箱一箱的尽数抬回去，以示瓜尔佳一族的大家气度和家族里对自家闺女的疼爱。满城的老百姓就喜滋滋的看着，太子妃娘家长长的嫁妆队伍连绵不绝的冒出来，前头到了正阳门，后头还有箱笼没出瓜尔佳府，真真正正的十里红妆，满城欢腾。一担担、一杠杠都是朱漆髹金，流光溢彩。床桌器具箱笼被褥一应俱全，日常所需之物无所不包。蜿蜒数里的红妆队伍从瓜尔佳府一直延伸到皇宫，浩浩荡荡的，仿佛是一条披着红袍的金龙，洋溢着大清人们的吉祥喜庆，炫耀着大清人们的繁华富足。年轻英俊的礼部持节正副使们骑着骏马在前头开路；身姿挺拔的銮仪卫校尉抬着凤舆，稳稳的跟在胤礽的宝马后头；大太监们走在花轿的左右坐着护持的姿态；精神抖擞的内大臣侍卫在队伍最后骑马护从。锣鼓喧天，八音迭奏，一路向皇宫进发。其实，在满人入关之初，大清皇室对于汉文化的各种理念还处于相当模糊的阶段，大婚当日皇后或者太子妃由哪个门进宫，与皇后或者太子妃的身份并无直接联系。顺治皇帝第一任皇后当时因为住在东华门内，就近直接从协和门入的宫。现在随着满清的汉化程度加深，按照汉家礼法，迎娶皇后或者太子妃必须走皇宫正门，才足以表达其与皇帝或者是太子同尊并重的地位，才符合华夏人“中”与“正”的观念。具体的体现就是，礼部对于这次胤礽迎亲队伍的进宫路线做出了明确的规定，大清门中门—天-安-门外金水桥—天-安-门中门—端门中门—午门中门—太和门中门—中左门—后左门—毓庆宫大门台阶下。除了胤礽，其他人到了金水桥都下马步行，到了毓庆宫大门后，正副使与内大臣侍卫都已经完成使命退下，胤礽也翻身下马，在钟鼓齐鸣声中，接过大阿哥递过来的弓箭，在众人鼓励的目光下，刷刷刷三箭射出，落在花轿的前方。恭侍一旁待命的宗室福晋们立刻上前，导迎着大格格走出凤舆，低身恭敬的接过她手中的苹果与金如意后，福晋们又递给她一个装有珍珠、钱币等各种金银财宝的宝瓶。大格格怀抱宝瓶，利索的跨过火盆，就进了毓庆宫。从毓庆宫大门到后殿还有一段距离，大格格在福晋们的牵引下，穿着花盆底走的稳稳当当。后殿的门槛上设有一个马鞍，马鞍下压着两个苹果，寓意平平安安，随着礼仪官的高声唱和，大格格高抬脚从上面跨过去后，就在众人的哄笑声中被送到了洞房的帐子里头做好。至此，奉迎太子妃的礼节仪式算是结束。后头那些拜天地，掀盖头，行合卺礼，吃子孙饽饽长寿面等等仪式自是热闹非凡，无法用语言描述。一个匏瓜剖成两个瓢，又以金线连柄，礼仪官将倭黑大人夫妇亲手酿造的甘甜美酒倒入两瓣苦涩的葫芦瓢中，胤礽和大格格各拿一瓢，同饮一卺。随后礼仪官又将这两瓣瓢严肃郑重的合起来，让他看起来依然是个完整的葫芦。完好的葫芦象征着婚姻将两个人连为一体，永不分离；一同喝下又苦又甜的美酒，寓意着夫妻二人从此同甘共苦，患难与共。可能是今天的气氛实在是太多热烈美好，也可能是亲人的热情太过高涨兴奋，一直坦然镇定的少年太子，牵巾三拜后牵着大格格被众人送入洞房后，用金杆挑起大红盖头的那一刹那，居然猝不及防的晃了晃神。他第一次深切的意识到，自己成亲了，妻子是大格格。大格格很好看，浑身闪闪发光，就好像是大海上的日出一样，波澜壮阔，绚丽多彩，紧紧的抓着他的五官感知，震撼他的灵魂。让他于那一刻忘记了周围喧闹的人群，好像置身于碧蓝的海水里，迎着太阳的光辉摆尾。飞快的回过神来的胤礽，自是没有想到一直把全部感知放在他身上的大格格，已经发现了他愣神的那一眼。这让她心里忐忑不安的同时，又有了一些期待，这个呆子，是不是终于开始正视她的身份了？不是作为他的生死之交，也不是作为一个知己好友，而是作为一个被彼此的人格魅力，学识经历乃至一举一动都互相吸引的人生伴侣。