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第六百零五章 阿伽门农的罪（第1页）

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听到阿伽门农将责任归咎到宙斯（zeus）、命运和复仇女神身上，忒提丝和她的姐妹一怔，有点不敢相信阿伽门农在众目睽睽下说这些话。

忒提丝（thetis）虽心中悲伤，还是想着：“阿伽门农，虽我的儿子寿命不多了，但你的日子也不多了。”

“你怎能把罪归到众神身上，而显示你的无辜？”

阿伽门农无异自掘坟墓，诸神都会产生反感。

“现在，你是统帅，诸神不会把你怎么样，但当你不再是统帅时，必给予你惩罚，我已看见了你的死期了。”

阿伽门农的话在任何时都不适合直接说出来，只能说现在为了摘清自己的过错，为了让阿喀琉斯能更满意的出战，已经口不择言了。

阿喀琉斯听到阿伽门农还要送礼物，没有赞同，也没有反对，他现在的心思，其实只想给自己的好朋友帕特洛克罗斯报仇，对阿伽门农的礼物已经不怎么样在意，他回答：“阿特柔斯的儿子，你是否把礼物给我，这由你决定，凭良心说，我更渴望上战场厮杀。”

“只有杀掉赫克托耳，才能把我的朋友体面的安葬。”

狡黠奥德修斯一直观察事态发展，他知道这场战争不能少了阿喀琉斯，而阿伽门农的作用也无可替代，立刻站出来建议：“阿喀琉斯，请给大家一点时间，让大家把英雄和士兵们葬礼都进行，阿伽门农可以在此时间里把礼物送来，且在大营帐里隆重的宴请你。”

奥德修斯说的话，合情合理，确实需要安排这些英雄和士兵的葬礼。

原来这些英雄和士兵尸体被扣押了，没有办法，现在帕里斯王子整理的干干净净的送回来，如果不首先安葬，那在别人看来，对待自己人尸体反而还没有一个外人用心。

“你说的对，奥德修斯。”

阿伽门农对于奥德修斯的话给予充分肯定，奥德修斯从来都站在自己这一方面，只要每次有事，奥德修斯都会第一时间出谋划策，或伺机找机会解决，所以他一直将奥德修斯看成左膀右臂。

阿伽门农高声说着：“希腊人，你们想，特洛伊人提出了休战和埋葬的要求，就可以看出，特洛伊人已经感到灭亡的威胁！”

“找出一头公牛吧，先向伟大的宙斯献祭，再继续葬礼，让士兵们都帮忙吧，砍伐树木，挖掘坟墓。”

大家都同意这样，阿伽门农就安排士兵去林里砍伐树木，捡拾柴禾，然后放在一起，堆成柴堆，普通的公民是集体火化，并且集体安葬，相对就很安全。

但英雄和王子不但需要火葬，而且要举行隆重的葬礼，为了让死者安息必须埋葬，要不灵魂就进不了哈迪斯（hades）的领域。

但是为了在回国时再把骨灰取出，交给阵亡者的子女，因此遗骸都装进一只金银制成的盒子中，以方便日后取出。

吩咐完了这一切，阿伽门农看着阿喀琉斯说：“勇武的阿喀琉斯，你可以从军士中亲自挑选一批身强力壮的小伙子，让他们到我的船上搬运礼品。”

阿伽门农的几乎所有的战利品都放在战船上，经过上次营房被攻破的事，他的战利品更不会放在营房，万一特洛伊人又攻破营地，那战利品将全部丢失。

阿伽门农安排了一批人去修建祭坛，对神灵献祭礼，只要有英雄需要安葬，就必须安排祭坛，对神灵献祭。

这样的话，英雄的灵魂才能够有所保障。

说完，他对着他的传令官说：“传令官塔耳堤皮奥斯，你快去取一头公牛来，我们刚才说了，要给宙斯和阿波罗（apollo）献祭。”

阿伽门农虽刚刚将责任推给了宙斯、命运和复仇女神，但那是下意识，对神灵的祭祀可不会忘。

传令官塔耳堤皮奥斯很快按照阿伽门农吩咐下去，不久就牵了一头公牛来。

公牛因受到战争的惊吓，已掉了些膘，没有刚刚养在这里时肥壮，但这个并不影响献祭给神灵。

在临时搭建的祭坛上，公猪被随军祭司宰杀，献祭给了宙斯和阿波罗，只是谁也没有取用，不过这并没有引起多少注意。

因神灵不取用才常态。

只有希腊的预言家卡尔卡斯，看着摇首，心里想着：“阿特柔斯的儿子，你刚才口不择言的在说些什么呢？”

“虽然是伟大宙斯的子孙，但坦塔罗斯家族的罪孽真大啊，连你都犯了新的罪，要不是你是希腊军的统帅，神谴已经下来吧？”

阿伽门农是坦塔罗斯家族成员，坦塔罗斯是宙斯之子，起初甚得众神宠爱，后来坦塔罗斯因此变得骄傲自大，杀了儿子佩罗普斯给众神当食物，众神震怒，因此家族获得了一道毒咒。

众神让佩罗普斯复活，生下三个儿子，大儿子是阿特柔斯、梯厄斯忒斯，这两兄弟都嫉妒最小弟弟，就杀了这个小弟弟，这是坦塔罗斯家族身上第二道毒咒。

接着阿特柔斯结了婚，发现妻子与兄弟梯厄斯忒斯睡过，邀请兄弟参加宴会，杀了兄弟的儿子，炖熟端给兄弟，这是坦塔罗斯的第三道毒咒。

阿伽门农就是这荣耀又罪孽的家族的成员，现在他又对诸神犯了罪。

只是上次卡尔卡斯站在了阿喀琉斯这方，已经得罪了阿伽门农，自然不会去说，只是沉默。