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如今大公子阵上显摆,未尝没有与几个弟弟争宠的意思哪?
这豪强挑拨离间的手段,已经出神入化了。
据说二公子曹丕,似乎有意与四公子曹植争夺文坛的地位。推荐
三公子曹彰更是日以继夜的练武,想要另辟蹊径参与争宠。
好在大公子在年龄方面有着绝对的优势,倒也不至于像几位公子那样表现得特别的明显。
然而大公子阅历不足,又是少年心性,要是突然登上了高位,只怕是祸非福呀。
自古王者无私情,儿子多了祸患也就多了。
曹操问:“志才,难道以子脩的能力,压不住几位弟弟吗?”
戏志才反问:“主公,你能让一世家商会和天下儒林的利益保持一致吗?”
曹操摇了摇头,儒林以耕读传家,世家商会却是一身铜臭味。
更为离谱的是——儒林士子喝着范阳烧酒,还能吟诗作对,嘲笑并讽刺一番——贩卖范阳烧酒的世家商人,全部都是奸商。
世家商会和儒林的尖锐对立,直接导致了清谈和务实的区别。
然而双方都不约而同的选择了,不惜一切代价的打压功勋武将。
凡是军功将领,在世家商会的成员眼中就是刽子手。
到了儒林的眼中,那就是空有一身蛮力的匹夫。
武将的屈辱,从儒林空谈开始。
很多人手无缚鸡之力,却高喊口号——男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
然而对于真正沙场搏杀的勇士,又觉得那是——了却君王天下事,赢得生前身后名。
从来都没有文人认为武将是为了天下大义而战,似乎武将成了君王手中的工具一般。
想当初冠军侯封狼居胥,天下义士自主奔赴五原郡,为了天下大义而不惜身。
然而国贼董卓祸乱朝纲之后,天下世家居然罔顾天下大义,为了一己之私,弄得汉室天下狼烟遍地。
如今儒林和士家商会内斗不休,可曾见过有人自主北上替汉人戍边的吗?
世家已经开始堕落了,家文化的兴起,让起源于三皇五帝,崛起于秦皇汉武时期的国文化,渐渐的成为了过去。
儒林掌握了土地,就会拿天下大义当武器,肆意的搅乱天下。
家为大的理念,直接将传统的仁义道德通通的抛弃了。
再也没有人会为了天下大义而奋斗,只会为了家族的荣光而坚持。
戏志才才说到这里,已经热泪盈眶了。
他似乎可以看到,千百年之后的世家,为了一己之私可以出卖国家利益,甚至是与敌人串通,谋害国家栋梁。
戏志才哭了。
曹操沉默了很久,才突然盯着戏志才,用冰冷的声音说:“志才,你其心可诛!”
戏志才傲然而立,与曹操对视,直言不讳的说:“主公,你不如兴汉王!”
兴汉王为了树立国为大的根基,可以强势驱逐青州的千年世家管家,直接导致了以耕读传家的儒林主力,彻彻底底的放弃了兴汉国。
而主公为了曹家,居然可以与虎谋皮。
不仅接纳了私欲横流的世家商会,还给了“满嘴仁义道德,一肚子男盗女娼”的儒林士子,生根发芽的土壤。
曹操听了之后怒火中烧,随即拔出了倚天剑,架在了戏志才的肩膀上。
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