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第18章 论世破境（第1页）

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张子圣道：“先贤有云：夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之。”

“华夷之辨，莫此其中？”

嬴政听闻，回道：“师尊高见，徒儿受教了。”

巫听完回道：“此言何解？”

张子圣回道：“化我中国者，自为华，化于夷狄者，自为夷。”

幽虎将军道：“恐吾等无门矣。”

张子圣笑了笑，正待言语，嬴政回道：“秦国源自西州，曾与戎狄混居，亦曾被排斥在中原正统之外，待秦一统，尔等自可投效，王一之期不远矣，汝等只需稍待便可。”

幽虎将军道：“善。”

一场宴请到此结束，宾主尽欢，各自退场。

张子圣师徒二人，跟鬼王说了想要去远处转转的要求之后，得到应允，便就走在鬼原的荒凉高原上，极目远眺，巨狼奔走，霜寒枯原。

张子圣问道：“自楚国来此，一路可有所获？”

嬴政回道：“六国纷争，年年打仗，这受苦的，终究还是这芸芸众生。”

“孔子著春秋，战国分七雄，圣人们高高在上，超然物外，或是执棋论道，或是隐山看水，这格调自是隔乱于外。”

“他们教出来的弟子，是很优秀，但择侍六国，看似救世，实则，不过是把这天下，看做一场棋局罢了，各执一手，厮杀不休，当真是绚烂的紧！”

“许是在圣人们的眼中，六国都只不过是棋子，只是他们检验成果的，一场游戏罢了。”

张子圣道：“世事如棋，众生为子，也许不是圣人们执棋先手，而是这天下纷纷，命途弄人罢了。”

嬴政听完，回道：“既然这天下注定如此，那就让我来结束这注定的乱世吧。”

张子圣似笑非笑，道：“汝之初衷不是为一游侠儿么？”

嬴政回道：“师尊您曾言，侠之大者，为国为民！便是我在如何行侠仗义，仅一人之力，又能如何？便是我再强，却也不能扫尽这无休止的欲望和纷争。”

张子圣听完回道：“纷争的背后是欲望，无休止的纷争，便是无休止的欲望，但欲望本就无止境，为何纷争却难停息呢？”

嬴政道：“互生肘腋，沉于享乐尔。”

张子圣问道：“秦国亦如此么？”

嬴政道：“享乐不分国界，富贵不挑好坏。秦国亦不可免俗。”

“然秦国生于蛮荒之间，长于苦寒之地，奋历代君臣之死力，方才有今日之天下。”

“秦之强，非在于勇，非在于法，勇者，一时意气，不成建制，不可长久，昔武卒之强，秦不可当，丢河西之地，此非勇之功，皆赖法也。”

“秦国自商鞅变法以来，法之无改，然其非法之功，皆赖秦国君臣上下都明也。”

“魏国变法昙花一现，楚国改革随君而亡，其秦何如？商君虽死，然其法未改也！”

“是以秦之强，在于人，其君世代皆英，其臣世代智远，六国如何？贵族享其权，君王迷其心，纵偶有英睿之人，又何如？君臣上下离心，王或半途而废，或国荡无穷，臣或叛乱，或等其死，自不容也。”