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第12部分（第2页）

猪八戒说：“大家从长计较。”

沙和尚道：“你看师父说的话。弟子蒙菩萨劝化，受了戒行，等候师父。自蒙师父收了我，又承教诲，跟着师父还不上两月，更不曾进得半分功果，怎敢图此富贵！宁死也要往西天去，决不干此欺心之事。”

沙和尚搬出菩萨压唐僧；　宁死也要往西天去，这是很有分量的；　唐僧从此不敢再小看了这个沙僧；　他肯定会怀疑沙僧是菩萨特意安排来监督他的；　所以一路上对这个沙僧总是不冷不热。

而孙悟空是花果山的猴王；　一座山上只有猴王一个人有　权；　所有的母猴都是他的；　小猴都是他的种；　否则；　他怎么会叫他们为“孩儿们”呢？

第42回孙悟空去请菩萨时；　菩萨还怕孙悟空骗她貌美的善财龙女，说他不是好心，专一只会骗人。孙悟空道：菩萨这等多心，我自从入了沙门，一向不干那样事了。这就说明他以前还是干的。

而现在；　孙悟空居然说“我从小儿不晓得干那般事。”就绝对是假话；　又说“叫八戒留在这儿。”这句话就是推脱之辞！

唐僧从此事之后；　对孙悟空是百般刁难！　老是要赶他滚蛋；　为什么？　领导安排给你打头阵试探的任务；　你不去完成；　推脱给别人；　领导要你这样的人干什么？！

猪八戒说“大家从长计较。”　这是合唐僧的心意的；　而且他主动充当了探路者的角色；　替领导分忧解难。所以；　尽管他出了丑；　唐僧也没有批评他；　只是说他“虽是心性愚顽，却只是一味蠙直。”

事后，唐僧肯定会想；　这次多亏他老猪了；　否则出丑的就是我老唐！　这从后面可以看出；　无论猪八戒怎样使坏；　唐僧也总是护着、偏袒猪八戒的。同气相求嘛，唐僧是喜欢猪八戒这个人的。

因此：　凡是领导要你做的；　你就的积极去做；　不要管他是对的还是错的。

人人都在说假话；　只有猪八戒说的：“大家都有此心，。。。。。。和尚是色中饿鬼。那个不要如此？”是真话是实话。

当然；　猪八戒也不是能够揣摩领导的意思；　否则他也不会向菩萨们说出“想我那唐僧人才虽俊，其实不中用。我丑自丑，。。。。。。。”猪八戒不避虚实无所顾忌的展示自我；　从客观上表现出了唐僧的想法；　表现出了所有人的想法。

在这次短暂的；　仓促的考核中；　菩萨要考验唐僧的两个方面：　一是是否真心实意去西天取经；　二是是否还有性欲。

唐僧的相貌是没有话说滴。唐僧的年龄正值旺盛期；　说他没有凡心这是不可能的！　不需要试；　绝对有！　前面我们已经分析过；　神仙们都是有的；　何况唐僧还是个凡人啊！

唐僧这个取经人是观音菩萨一手安排的。如来佛并没有指定一定要唐僧来；　也没有规定说只有处男才能成得了佛。

如来佛的要求很简单、很明确：　要的是来一个“善信”。

唐僧这一路走过来确实不容易；　来自两个方面的因素可能导致取经失败：

1。　唐僧被妖精吃了。（外因）

2。　唐僧自己不走了。（内因）

外因其实好解决；　而内因就不好办了！　唐僧要是真的在路上找个女人结了婚；　不往西天去了；　你说咋办？！

所以；　菩萨就有必要试他；　不能叫试；　应该叫警告！

唐僧那副德行是被菩萨看出来了的；　尽管他不表态；　也说明是有些非分之想的；　菩萨们也不敢再继续试下去了；　再试下去；　唐师傅真的把持不住了；　也不好收场；　所以就把好色的猪八戒吊到树上；以警告唐僧：

你什么时候都不要动妄念！　你的一举一动；　我们什么时候都清楚的很！

这叫杀猪骇唐！

大家看西游记；　总以为是猪八戒出了丑；　猪八戒本来就是个屡教不改；　无可救药了的！　难道菩萨们不知道吗？！　教训他的真实意图就是在恐吓唐僧！

不许唐师傅对女人动心；　这是观音菩萨强加给他的；　其主要目的是怕他不往西走了。出此之外；　并没有其他的什么不利。

因此，《四圣试禅心》这一回，并不是菩萨在试探唐僧有没有凡心，因为考核并没有结束啊。所以，只能认定为：是菩萨在警告唐僧不许动凡心！

唐师傅对领导的这一苛刻要求只能被动接受。这一路上只能被动地控制自己的感情；　克制压抑自己。

前面我们已经说过；　凡是领导要你做的；　你就的积极去做；　不要管他是对的还是错的。现在；　我们还得明白另一个道理：　凡是领导不让你做的；　其实正是他们所想做的！

第二天早上醒来的时候；　菩萨们已经走了；　房子都没了；　考核就这样草草收场了！　孙悟空说：昨日是菩萨在此显化我等。三藏闻言，合掌顶礼，见树上挂着一张简帖，　简帖的第一句话写着：“黎山老母不思凡”。

“黎山老母不思凡”，意思就是：黎山老母思凡了。否则的话；　完全可以不写这句话；　既然写了；　就是此地无银三百两。

黎山老母思凡了，和观音菩萨一起约了普贤、文殊这两个菩萨出来玩一玩；　两个大美男；　两个大美女；　四个人一起出差；　神仙们都是喜欢出差的。

神仙们要出差；　总得找个理由吧；　找什么理由呢？　就是试探唐僧师徒是否真心去西天取经；　只有这个理由才可以出差到这没有人的荒山野岭中来。