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伊索寓言下（第2页）

从前，有一个女人，她的丈夫喜欢贪杯.她想帮丈夫戒掉这不良习惯，便想出了一个办法.一次，她丈夫烂醉如泥，像死人似地不省人事，她就把他背出去，把他放到墓穴里，然后先回家了.估计丈夫快醒时，她便来到墓地，敲墓穴的门.她丈夫问：“谁在敲门？”她答：“我是给死人送吃的来了.”他说：“喂，朋友，请你不要送吃的，还是送点喝的来吧.没喝的，真让我难过.”女人捶胸顿足，伤心地说：“啊，我多么不幸呀！我费尽心机，一点成效都没有.老公呀，你不但没有改变，反而变本加利，你的嗜好已成了一种卑劣的习惯了.”

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811伊索寓言

这故事说明，人不能沉湎于恶劣的嗜好中，即使你无意，可是习惯成自然，要戒除就不容易了.

女巫

有个女巫声称自己能施咒语，使众神平息怒气.她经常四处招摇撞骗，因此得到了不少酬劳.但后来有人控诉她破坏神道，把她抓到法庭，被判处了死刑.有人看到女巫被押赴刑场时，对她说：“喂，女人，你不是声称能平息神灵的愤怒吗，现在怎么连凡人的愤怒也不能平息了呢？”

这故事是说，有些虽然称自己能办大事，可连一点小事也办不到.

胆小的猎人与樵夫

有个猎人寻觅狮子的足迹.他问一个樵夫，问他有没有发现狮子的足迹.樵夫答道：“只看到狮子本身.”猎人吓得脸无血色，全身颤抖地说：“我仅搜寻它足迹，并不要找狮子本身.”

这故事是说，有些人的勇敢，只停留在口头上，而不是体现在行动中.

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伊索寓言91

金丝雀与蝙蝠

挂在窗口里笼里的金丝雀，在夜里歌唱.一只蝙蝠听到后，飞过来问她为何白天默默无语，在夜间却放声歌唱.金丝雀回答说，她这样是有缘由的，因为他是在白天唱歌时才被捉住的，从此他变得谨慎了.蝙蝠说：“你现在才懂谨慎已没用处了，你若在被捉住之前就懂得，那该多好呀！”

这故事说明，不幸的事发生之后，后悔是徒然的.

黄鼠狼与爱神

黄鼠狼爱上一位英俊的青年，请求爱神将自己变为女人.爱神同情她的感情，将她变成了一个美丽婀娜的少女.于是，那青年人一见就爱上了她，并带着她回自己家里去了.当他们喜气洋洋地走进洞房时，爱神想知道，黄鼠狼改变了形态后，习性会不会改变，因此她把一只老鼠放进了洞房里.那女人立刻忘记了自己的身份，立刻跳下床，去追逐老鼠，想要吃掉它.爱神见此，十分生气，又将黄鼠狼变回原来的模样.这故事是说，本性恶劣的人，即使外部形态变了，本性

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021伊索寓言

仍难改.

黄鼠狼与锉刀

黄鼠狼悄悄钻进一家铁匠的作坊，看到一把锋利的锉刀放在那里，他就去1舔它.结果舌头被割破，鲜血直流.但他还以为尝到了一些铁，非常高兴，终于把舌头全舔掉了.这故事是说，那些好斗的人最终害了自己.

演说家

有一天，一位演说家得马得斯在雅典演讲，没有一个人认真地听，他便请大家让他讲一则伊索寓言.人们一致同意，他便开始说：“得墨忒耳和燕子、鳗一起同行.他们一起来到了一条河边，结果燕子飞走了，而鳗潜入水中.”讲到这里，他便再不接着讲了.人们问他：“那么得墨忒耳怎样了？”他回答说：“她正生气呢，因为你们对国家大事毫无兴致，而只喜欢听伊索寓言.”

这故事是说，不务正业，只图享乐的人是十分愚笨的.

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伊索寓言121

第欧根尼与秃子

古希腊哲学家第欧根尼在遭一个秃子讥骂后，说道：“我决不会回击.我倒赞赏你的头发，因为他早已离开了你那可恶的头颅而去了.”

这是说，幽默与讽刺是最好的回击.

旅行的第欧根尼

古希腊哲学家第欧根尼外出旅游，走到一条泛洪水的河边，站在岸上无法渡河.有个经常背人过河的人，见他在那里左右为难，便走过来把他搁在肩上，很友好地背他过了河.他很感谢这个人，站在河岸上埋怨自己贫穷，无法报答此人.当他正思索这事的时候，看见那人又在背别的人渡河.第欧根尼走上前说：“对于刚才的事我不必再感激你了.我现在知道，你没有选择的这样做，只是一种怪癖.”

这故事说明，有些人对于任何人都不加挑选地帮助，他们得到的不是赞誉，而是愚笨的骂名.

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21伊索寓言

农夫与鹰

农夫发现一只鹰被一个捕兽夹夹住了，他看到鹰十分美丽，惊讶不已，于是便把鹰放飞了，鹰表示永不忘他的大恩.有一天，鹰看见农夫坐在将要倒塌的墙下，于是立刻朝下飞去，用爪子抓起他头上的头巾.农夫站起来去追赶，鹰立即把头巾扔还给他.农夫拾起头巾后，回过头来看时，却发现在他刚坐过的地方，墙已塌了.他对鹰的报恩十分感动.这故事是说，人们一定要知恩图报，因为做了好事也一定会得到回报.

橡树与宙斯

橡树责骂宙斯说：“我们生存着毫无意义，因为所有的植物中我们被砍伐得最多.”宙斯回答：“招来不幸原因全在你们本身，假如你们不能被做为斧柄，对木匠和农夫也毫无用处，那么斧头也不会来砍你们了.”