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史恭只有一百五十人,却都骑着马。
守住山路的瀛贼足有千人,它们大部分都没马头高。
要知道古代小鬼子普遍都是矬逼,二战时期,能达到一米六的男性就算是最优秀的兵员了,也就是上等甲种。
在古代的时候呢,别说一米六了,普遍一米三四,一点都不夸张。
德川家康,很出名吧,这逼玩意才一米五六。
还有一些比较知名的,本多忠胜啊、源义经啊,一个身高一米四,一个身高一米三。
毕竟是岛国,物资十分匮乏,最逗的是日本的天武天皇因信奉佛教的缘故,下了禁令,不让吃肉,一禁就是一千两百多年,满国都是矬逼也是正常。
身高不够也就罢了,?城折冲府将士们穿的是重甲,瀛贼穿的是布甲,竹甲,草甲,着甲比例只有五比一。
火药开路,战马猛冲,如同一百五十头猛兽扑进了羊群,扑进去之前还拿火药箭轰了十几箭。
?城折冲府将士,无一不是骑卒,原北关骑营精锐,跟着齐烨后,又以幽骑的操练方式练兵,战力可想而知。
再看搜山瀛贼,多是当地百姓青壮,领头的皆是地方武装小贵族的私军,叫好听的是私军,说直白点就是跟班狗腿,平日掀个摊子踹个老弱妇孺还行,作战,呵,笑话一样。
不过史恭等人和这群瀛贼交战后,也有些担心,怕这群逼养的跳起来咬自己膝盖。
再说密林之中的周宝、谭敬宗等人,大脑一片空白。
任何事他们都想过了,如何死,如何活,如何死去活来,都想过,唯独没想过会有救兵!
与此同时,鹿川城已是陷入了一片火海。
鹿川城算是补给城,靠近船军的造船厂与船坞,多存放补给、木料等物资,与江州有些相似,又不尽相同。
相似之处是城中百姓皆靠船军吃饭,不同之处则是江州的港口要是毁了,百姓照样活,鹿川的造船厂和船坞毁了,城里的傻狗瀛贼百姓们,吃个勾八。
本就存放了大量木料,加之百姓居所多是木质,放火点起来,比德芙都丝滑。
齐烨策马扬鞭,一支支火药弩箭射进了瀛狗聚集之处,但凡超过五人扎堆的,直接火药箭射过去。
司卫则是将一支支火把丢进建筑之中,其他人骑着马连射带砍。
整座不大的城,全都乱了,原本就是小城,大部分民众都被带去了山下准备搜山,城内只有不足千人。
不到两刻钟的功夫,城门都被占了,城门关闭后,齐烨给贲下了命令,鸡蛋黄摇散,蚯蚓劈两半,除了牛羊鸡鸭鹅外,一个活口不留,全剁了。
说白了,就是屠城。
别说贲了,其他人也没有意见。
屠城,他们排斥,屠瀛贼的城,他们一个比一个积极。
来东海前、打爻县前、偷袭各处海岛前、守江州前,或许会有人提出质疑,屠城,太过残忍。
到了东海,打了爻县,偷袭了各处海岛,又九死一生守住了江州,嘴上,心里,没有任何人对齐烨的决定有意见,甚至龚信、贲二人觉得齐烨不够心狠手辣!
战争,是政治的延续,与胜利有关。
杀伐,征战,乃至屠杀,是手段。
这是大家的认知,可当大家真正的了解瀛贼是一个什么样的种族后,方才明白,杀戮、屠杀、惨绝人寰的屠杀,瀛贼,享受其中,它们去屠杀,去虐杀,去残忍的对待所有生灵,已经与胜败没关系了,只是单纯的享受其中。
这样的一个种族,不管是否拿着兵刃,穿着甲胄,都该杀,拿着兵刃与穿着甲胄的,应该杀,因它们是屠夫,没有拿着兵刃,没有穿着甲胄的,是帮凶,假以时日,它们也会成为刽子手、屠夫。
征伐瀛岛,屠城灭贼,对任何人都没有任何心理、生理以及道德上的障碍,一丝一毫的障碍都没有。
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