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第477章 宫闱流深（第1页）
如果一个地方让人伤心，最常见的方式就是远离。
当然了，这是对普通人，像佘义士这种人，绝不会如此没有出息，他之所以走，还有一个目的，那就是去河南洛阳。
河南洛阳，有福王朱常洵。
佘义士在快马之上疾驰，没多久脑门可就沁出了汗。
离开旧主，要想对抗朝廷，给袁崇焕报仇，那么只有找福王这一条路了。
佘义士和福王有旧。
万历皇帝一死，泰昌帝继位，仅一个多月，就在服用鸿胪寺丞李可灼所进之红丸后驾崩。
这一次本来是福王朱常洵继承大统的绝好机会，可惜当时他已就藩。
当泰昌帝驾崩的消息传到洛阳后，还没等他准备，天启帝登基的消息也接踵而至。
此时，如果福王举事，那可就是谋逆，经过他深思熟虑之后，不得不作罢。
天启帝继位后，别看他是一个木匠皇帝，但是也深知皇位的重要性。
他一方面派锦衣卫深入福王府邸，时刻关注福王动向，一方面在宫中以尊重郑皇太妃为名，看似笼络，实则是在提醒福王，你的生母在我手里。
郑氏为人机敏，生性活泼，年轻时靠姿色博得万历帝宠爱，甚至因为宠爱至深，导致万历帝迟迟不立太子，这就是明朝历史上有名的国本之争。
万历二十年三月，郑贵妃在北京朝阳门外的东岳庙祈福立碑，在碑文中竟出现了“皇三太子”
的称谓。
皇三太子，就是现在的福王朱常洵。
在泰山三阳观，郑贵妃曾分别于万历十七年、二十二年、二十四年派乾清宫太监立了三通醮记碑文。
其中，万历二十二年《皇醮记碑》和万历二十四年《皇醮记碑》皆出现了“太子”
的称号，而此时东宫未立，对照万历二十年的北京《东岳庙碑》的“皇三太子”
，显然“太子”
所指的是朱常洵。
另有万历二十三年《太上老君常清静经》碑石，碑阴题刻：“万历乙未八月吉旦，大明皇三太子发生刊板永远舍施。
差官曹奉。”
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