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353 杨夕之死五（第2页）

六代昆仑的教义，是不分善恶的。

连山门纪律的简单训诫，也是不得在山门内同门相斗至见血，而已。

合则聚，不合则散。

历代开山，不曾入门的弟子都是亲眼见到何为昆仑之后，主动放弃的。除非没有修行之天赋，昆仑不曾令任何一个弟子通不过考核。

所以六代昆仑，是没有所谓的“自己人”的。

如同方沉鱼所言，仙灵是家，那些内门弟子，那些“家里人”是会永远受到维护的。

外门弟子，记名弟子们的利益将被无限的压缩，并且向内门的“家里人”们倾斜。

所以才有了“外”，与“内”之别，如同同姓的宗族，与依附的奴仆。

然而昆仑并不会。

昆仑是一所学府，只有座师们与弟子们。

它的凝聚力是创派之初，开派座师们心中所怀的最高理想。

“有教无类”的昆仑笃信，开民智，承教化，可以消灭贤愚之别，泯灭善恶之差。

它是一种，通过实践来努力达成的崇高理想。

究竟会不会实现，在它真正的实现之前，都并不会有人知道。

昆仑学府，在如斯理念之下，包庇了多少人神共愤的罪犯，多少诛邪榜首。

创派之初的血腥杀戮并不如常人所想的那么偶然。

并不因为白允浪这一个榜首看起来那么情有可原，就真的每一个诛邪榜首都有一个善的理由。

甚至云想游的祖姑奶奶，无面师叔的师父，把人偶术带进昆仑的那一位人偶堂祖师，她本人就是一个以人为偶的地道邪修。尽管她最终为了昆仑而死时，悲壮得令人恸哭。

这些事，云家不知道。

他们以为任一个门派面对不听话的弟子，号称要清理门户，就一定是愤怒而真诚的。

然则昆仑只是知道自己所奉行的于世不容，妥协来做给人看的。

这些事，杨夕也曾经不知道，当然她现在或许想到了。

出身微贱，无处晋身，十四岁的小姑娘见识到一个居然肯接纳自己的门派，便理所当然的奉之为正义。

可那只是任何一条生命中天性的利己思维。

肯接纳我的，则是好的。

她并不曾想过，昆仑接纳她的同时，背后代表的任何肮脏丑陋卑贱恶毒都可以接纳了。也不曾想过，那样简单的接纳了，就注定斩断联系也是轻易的。

昆仑没有所谓的“自己人”。

它冰冷的教义中只有最高的理想，任何阻碍最高理想走向现实的因素，都将被决绝的摒除。

昆仑山大王——护短的不是昆仑的道，而是那些奉道的人。

那是亲密的师徒传承中，必然催生出的人的情感。

然而当人与道相冲的时候，真正的昆仑，将尊崇昆仑之道。

在“有教无类”的道义之中，天羽云氏只是巍巍苍穹之下一群犯过错的弟子，危机既除，他们本来就不应该被毁家灭族。

否则白允浪就不会那么理所当然的被逐……