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而有一小撮人则犹如苍蝇看见了粪坑一样,嗡嗡叫个不停。
“艹,又暴露了,这肯定是先祖干的壮举,听说以前有许多华夏人来这里当奴隶,会不会是当年死的?”
这只是比较柔和的说法。
本意更加的难听。
这样的说辞立马引起了不少人的支持。
毕竟,当年是有许多华夏人流落到这里谋生,他们无依无靠,过得十分艰难。
.......
然而与网络中白人高涨的气氛不同。
石碑研究所中心。
几个专家两眼紧紧盯着屏幕上的文字。
碑文已经拓印出来。
内容令他们大吃一惊。
碑首:“镇罗婆斯洲。”
碑文介绍:“罗婆斯洲人,男女异形,不织不衣,以鸟羽掩身,食无烟火,惟有茹毛饮血,巢居穴处而已。”
“xxxx”
“xxxxxx及海外苦夷诸民,赐男妇以衣服、器用,给以谷米,宴以酒食。皆踊跃欢忻,无人梗化不率者。……国人无远近,皆来顿首,谢曰:‘我等臣服,永无疑矣!”
有的地方缺失了文字。
已经不知道其原文是什么。
但是大概的意思还能知晓。
碑文首先介绍了一些当地风土人情。
在座的专家,有不少是研究过的。
碑文所介绍的,和澳洲土著的生活习性一模一样。
令人没有任何怀疑其作假。
而后面的提到明朝天兵到达后,所有的土著都感于仁慈浩荡,主动臣服。
明朝天兵两次请辞。
最终无奈被迫下才接受了。
后来刻了这个石碑作为纪念。
可是有一点令人奇怪的是,碑文中还提到了一个人:罗婆斯王。
罗婆斯王永固罗婆斯洲。
永不出海。
这位罗婆斯王也是和明朝天兵一伙的,可是,为什么属于明朝麾下,却永远不出海。
这一点他们无法解释。
但是他们的关注点并不是这些。
他们所有人都把目光落在了石碑的时间上面。
碑立,人活。
碑倒,罗婆斯洲人死。
这是碑文背面刻的大意。
并且还是鲜红色的,这么多年并没有褪色。
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