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第86章 娥（第3页）

娥膝碰膝地在丁一面前坐下，毫不掩饰惊喜后的轻松、愉快，甚至亲近。

这时我已经明白，此丁与此娥的爱恋已是在所难免。

“但有一点我不同意秦汉。”娥说，语气平和、缓慢，“性，未必只是说生理的差别。（不错不错，那不过是身的标记。）同性恋，其实也是离不开性的，不同的身体就是。不同本身，就是性。不同的心魂在相互寻找，不同的路途期待着交会，这就是人生本来的性质。性别性别，其实主要不是性，而是别！（是呀是呀，别，才是心魂的处境。）或者说人，最根本的性质就是别。性的根本意味，就在于别……”

唔，夏娃，夏娃！我想娥会不会就是夏娃？

“你怎么了？”娥发现丁一的呼吸有些紧。

“没事儿，你说。”

“其实灵魂是没有性的，灵魂只有别。（天哪天哪，英雄所见略同！）就像劳拉说的：‘我想脱。我想让他看我。’看我的什么？身体吗？身体谁没见过？是心魂！你想看的和你想让别人看的，其实都是心魂！因为，灵魂，曾经以‘我’的名义，和‘你’分离……”

是呀，曾经漂浮在水面上而后分离的，曾经自由于伊甸之中而后分离的，说到底是灵魂哪……啊，毫无疑问夏娃她来了，夏娃已然来到了秦娥！但她是什么时候来的呢？

“娥，你是从什么时候开始这样想的？”

“很久了，很久很久了。”

丁一悄声问我：在学校的时候吗？当娥发给我那条四寸宽的红布的时候，夏娃她来了没有？当我们，向着别人不断张望的时候，夏娃她来了吗？但是肯定，我说，当那首“流氓之歌”唱起来的时候，夏娃她还在远方。

娥说：“你还记得那影片中詹说的一句话吗——‘问题是那种时候，我总觉得忍不住要说谎’？”

“秦汉也是拿这句话问我的。”

“他怎么说？”

“他说，以性为引诱的爱，注定包含着欺骗。”

“唔，这他可是有点儿过分了。性，为什么一定是欺骗呢？你说得对，那也可以是表达呀！那为什么不可以是更彻底、更真诚、更极端的爱的倾诉呢？”

“只是，我不明白，”丁一说，“为什么，詹总觉得那是在说谎？”

“噢，我是这样看，”娥说，“要是他觉得不能尽情尽意地袒露，要是他尽情尽意地敞开却被认为是不道德，要是他因而不敢再尽情尽意地做那些极端的身体表达，你说，他会不会觉得是在说谎？这么说吧：要是在爱情中，做爱的时候，也得分分寸寸地把握好尺度（就譬如“房中术”），也得用些毫无个性的公共话语（就譬如什么“矜持”和“尊严”），那你说，是否，倒更像是谎言了呢？”

啊，了不起！娥你真是了不起！是夏娃带给你这智慧的吗？

“你注意到詹的另外一句话没有？”娥又说，“‘在那样的时候，我总是不能靠语言来表达感情。’那他靠什么？靠什么，你想过吗？靠性啊！靠身体，靠袒露，靠动作，靠那种白天不可以言的言，平素不可以说的说！”

唔，是的是的，那话（儿）——那种非凡的话语！

“可要是，这样的话语不被理解反被看成龌龊，要是在那样的时候人们也不得不遮遮掩掩，你想，你想想看詹会不会觉着是在说谎？”

对呀对呀，那才是说谎，那才是说谎呀！丁一大喜过望，兴奋得在娥的房间里走来走去。了不起的娥和了不起的夏娃呀，这下丁一能够回答那部影片好在哪里了，这下我们终于看懂那部影片啦！岂止是看懂，让我说，那简直是一次伟大的平冤昭雪——云开雾散，那一向被埋没、被亵渎的非凡话语终于重见天日，可以自信其善、可以自负其美了！

娥靠在窗前，舒心地望着窗外，望着近树、远山，和远山背后的飞霞。

丁一则呆呆地望着娥，望着映在玻璃窗中的娥的侧影，望着她背后的蓝天。

蓝天明澈，深远，一只白色的大鸟展翅飞翔。大鸟悠然地扇动着翅膀，终于飞出了窗框，跨越了早春的枯疏和初夏的烦躁，来到了郁郁葱葱、阳光雨露最为丰沛的盛夏时节！

“多么辉煌，灿烂的阳光，暴风雨过去后，天空多晴朗……”一个名为帕瓦罗蒂的声音唱遍世界所有的地方。