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神社资料比想象的难查，特别是要看wiki，想了一下，删掉了一些资料，稍等，立刻补充干货

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“说起来，这里这么大，应该也不是一般的神社了吧？”

“嗯，我们的确有考虑把这边变成‘玉藻神宫’，但是上面也并不是很好做，所以是否让玉藻神社升格这种事情，他们也在讨论——毕竟先例太少了。”

“神宫？！”真瞳瞪大了眼睛，

“神宫”也是神社的一类，此类神社在神道教中，是享有崇高地位的，首先是作为神道教信仰的中心，例如伊势神宫——供奉天照大御神——就被称为“神宫”。

凡是被冠以“神宫”之名的神道教神社，全部都是供奉司掌、管理高天原的至高神明——天照大御神，及其子嗣后代、或与其有紧密关联的神社。

根据森夏胡诌的历史，“玉藻前”的本体，是金毛玉面九尾狐，是天照大御神的侧身，所以是有资格被称之为“神宫”的。

这个理由虽然乍眼看去好像有些强词夺理，但是怎么说呢……因为森夏的这套胡扯，相信的人已经太多了，结果好像官方也觉得……这话还真挺正确的啊！

谎话重复一千遍也成为不了真理，但是谎话重复一千万遍，却能够让人怀疑人生。

泥轰官方这边，就开始怀疑人生了。

他们居然还组织了专门的学者，去研究玉藻前和天照之前的关系。

更离谱的是，他们查的时候，好像觉得这还真有些正确了，然后沿着森夏说的“玉藻盘古说”的说法，这些学者们，现在已经去某东方大国那边做考证了。

嗯，森夏当初提出的两个玉藻前的来历，居然都能扯上一些关系，连森夏都有些佩服自己了。

“是啊，你们也知道这里神话吧。除此之外，玉藻神社的前身，也是鸟羽神社，如果从这方面看的话，这里不是神宫也才奇怪了吧。”

变成“神宫”的理由当然不仅仅只是因为森夏的胡扯了，森夏敢说自己胡扯，他相信自己马上就能被人打死。而他们之所以敢这么做的原因之一，也是因为这里曾经的名字是“鸟羽神社”。

而鸟羽天皇也的确是存在的。

在泥轰的神道教体系中，泥轰的天皇都是天照大御神的直系子孙，所以这里会有很多供奉某一代天皇的神社被称作“神宫”，最有名的就是东京的“明治神宫”和、京都的“平安神宫”等等。

两人一路在讨论这个问题。

此时此刻，真瞳注意到，诗音听到两人的讨论，似乎是有些茫然的样子。

她的身体下意识的凑近了一点。

——嗯，真的只是下意识的。

“但是据我所知，想要这么改的话，可并不容易吧？”

真瞳也是巫女，而且还是神社的继承人，所以她对这其中的门道，是很清楚的。

“啊，是啊，所以现在这种事情，大家差不多就是在扯皮嘛，如果不行的话，我们就走planb，把玉藻神社变成大社。”

“大社”也是神社的一种，凡是被冠以“大社”称号的神社，一般供奉的都是神道教体系中较重要的神明、或是某个地方区域的守护神、亦或是某种特殊信仰的主祭神等情况。

著名的伏见稻荷大社和更更更加著名的春日大社，就是很著名的。

“我觉得这样好像都没有什么区别吧，这明明都一样啊！”诗音插话进来了，“京都的八坂神社，也只是普通神社而已吧？”

诗音想了半天，她想到了八坂神社，那是供奉须佐之男命与他的妻子櫛稲田姫命的神社——对，这个须佐之男，就是八岐大蛇神话中的那个主角。