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讲坛下响起了轻微的笑声。
楚阳摊开双手:
“其实贫道说的是实话,儒教修身从政的最高理想是内圣外王,道家修炼的最终目的是成为至人、神人、圣人。”
“在这一点上,儒道相通,教的都是做人的道理。不像那群和尚,劝人成佛,弄到最后不是人了。”
台下响起了一片哄笑。
楚阳高举右手:
“这可不是贫道在空口污蔑,佛者,弗人也;僧者,曾经是人也;全都不是人了嘛!”
明堂内轰然爆笑。
随之响起了雷鸣般的掌声。
楚阳知道,自己的开场白算是成功了。
国子监内的师生毕竟都是儒教信徒。
他们可能对自己好奇,可能会对自己的法术神通感兴趣,但是如果直接宣扬道门学说,难免会引起他们的反感抵触,影响这次讲学的效果。
所以,他首先强调儒道两家的目标一致——都是做人,接着树立起一个共同的“敌人”——佛门,来拉近双方的距离。
如此一来,太学生们放下了抵触心理,就很容易听进去自己接下来要讲的话了。
这个套路来自地球上的一个段子。
有两支球队在比赛中踢出火气,眼看就要大打出手,甚至双方球迷也即将爆发冲突。
这时,有名球迷灵机一动,振臂高呼:“XX傻逼”!
两支队伍立刻异口同声,一起高喊“XX傻逼”,比赛结束后,双方不但冰释前嫌,更成了亲密无间的战友。
当然了。
梵门早已闭山。
楚阳也不是要打死老虎。
只是用来讲道的手段罢了:
“其实贫道最讨厌的,就是别人一开口,就和我讲什么内圣外王,至人、神人、圣人。哦,不对不起,贫道刚才一开口和大家讲这个了,己所不欲勿施于人,贫道向大家道歉。”
台下又响起了笑声。
楚阳绰起一旁桌上的茶杯前啜了一口:
“贫道觉得,既然要讲做人,那当然要从最基础的正常人所需,吃饭、喝水、赚钱开始讲起。”
“所以贫道劝告大家,若是遇到那些只和你讲仁义道德、只讲奋斗奉献,只说理想远景,一提及实际利益,要么推三阻四,要么要旁顾左右而言它的人,千万不要陪他玩。”
“玩个锤子嘛!”
台下再次响起了爆笑声和热烈的掌声。
“贫道是个道士,对儒学所知不多。”
等明堂内安静下来后,楚阳这才又微笑着道:
“但贫道以为,无论是儒生还是道士,甚至和尚萨满,都得先解决了最根本的吃喝拉撒生存问题,才有资格去追求更高层次的境界。”
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